即「耸人听闻」。见「耸人听闻」条。01.明．李开先〈贝江刘凤鸣才喜其逢而惜其去也诗以送之时正暮秋〉诗二首之二：「若逢花艳日，来看草玄文；雅志真超绝，雄谈耸听闻。」

此处所列为「耸人听闻」之典源，提供参考。 ※宋．周密《齐东野语．卷七．洪君畴》近世敢言之士，虽间有之，然能终始一节，明目张胆，言人之所难者，绝无而仅有，曰温陵洪公天锡君畴一人而已。方宝佑间，宦寺肆横，簸弄天纲，外阃朝绅，多山门下，庙堂不敢言，台谏长其恶，或饵其利，或畏其威，一时声焰，真足动摇山岳，回天而驻日也。乙卯元正，以公为御史。公来自孤远，时莫知为何如人。首疏1>以正心格君为说，且曰：「臣职在宪府2>，不惟不能奉承大臣风旨，亦不敢奉承陛下风旨。」固已耸动听闻矣。

(1) 疏：古代臣下进呈君王的奏章。
(2) 宪府：御史治事的地方，指御史台。

此处所列为「耸人听闻」之典故说明，提供参考。「耸人听闻」原作「耸动听闻」。耸，惊骇、惊动的意思。听闻，所听到的事情。「耸人听闻」的意思是指人对于所听到的事情感到惊骇。宋朝周密所撰《齐东野语》这本书记载很多南宋旧事，而〈洪君畴〉一文是写洪君畴的生平事蹟。洪君畴，名天锡，宋朝泉州晋江人。理宗宝佑年间，宦官、外戚为祸，却没人敢上书弹劾，那时洪君畴恰好被任命为御史，他一向敢于直言，任职后在首次上呈的奏章，强调身为御史，应以公正无私的心，匡正君主行为，并且说：「职责所在，不但不能奉承大臣的旨意，也不敢奉承陛下的旨意。」当然，这种看法和官场谄媚风气相达异，使人听到这些话后大为惊骇、震憾。后来「耸人听闻」这句成语可能从这里演变而出，用来表示使人听后大为惊骇。出现「耸人听闻」的书证如《野叟曝言》第三五回：「文白以区区一衿，敢于指斥其短，欲诛戮其身，真可谓不畏强御者矣！比着那史册上的朱云请剑，李膺破柱，更足耸人听闻！」