义参「不屈不挠」。见「不屈不挠」条。

此处所列为「不屈不挠」之典源，提供参考。 ＃《荀子．法行》1>子贡问于孔子曰：「君子之所以贵玉而贱珉2> 者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？」孔子曰：「恶！赐，是何言也？夫君子岂多而贱之，少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗3>而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿4>，行也；折而不桡5>，勇也；瑕适6>并见，情也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。诗曰：『言念君子，温其如玉。』此之谓也。」

(1) 典故或见于《汉书．卷一零零．叙传下》。
(2) 珉：似玉的美石。
(3) 栗：音ㄌ｜ˋ，坚固。
(4) 刿：音ㄍㄨㄟˋ，伤、割。
(5) 桡：音ㄋㄠˊ，同「挠」义。
(6) 瑕适：玉石的瑕疵。适，通「瓋」，玉斑。瓋，音ㄓㄜˊ。〔参考资料〕 《汉书．卷一零零．叙传下》乐昌笃实，不桡不诎，遘闵既多，是用废黜。武阳殷勤，辅导副君，既忠且谋，飨兹旧勳。高武守正，因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。

此处所列为「不屈不挠」之典故说明，提供参考。 先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表，在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问：「为什么君子重视玉而轻视珉呢？难道是因为玉少而珉多吗？」孔子答道：「欸！赐啊，这是什么话呢！君子怎么会因为数量多就轻视，数量少就看重呢？君子重视玉石，是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽，就好像仁；坚固而有文理，好比智；刚强不屈，就好像义；有棱角却不会割伤人，好比有德行的人；即使折断它也不会弯曲，就像勇；玉的瑕疵都显露于外，便是诚信；敲打玉石，声音清脆远扬，就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹，也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊！」后来这里的「折而不桡」演变成「不屈不挠」这句成语，用来指意志坚毅不肯屈服。