义参「抛砖引玉」。见「抛砖引玉」条。

此处所列为「抛砖引玉」之典源，提供参考。 ※＃《景德传灯录．卷一零．赵州观音院从谂禅师》1>有人与师游园，见兔子惊走。问云：「和尚是大善知识，为什么兔子见惊？」师云：「为老僧好杀。」僧问：「觉华未发时，如何辨真实？」师云：「开也。」僧云：「是真是实？」师云：「真是实，实是真。」僧云：「什么人分上事？」师云：「老僧有分，闍黎有分。」僧云：「某甲不招纳是如何？」师佯不闻，僧无语。师云：「去。」师院有石幢子被风吹折，僧问：「陀罗尼幢子作凡去？作圣去？」师云：「也不作凡，亦不作圣。」僧云：「毕竟作什么？」师云：「落地去也。」师问一座主，讲什么经？对云：「讲涅盘经。」师云：「问一段义得否？」云：「得。」师以脚踢空，吹一吹，云：「是什么义？」座主云：「经中无此义。」师云：「五百力士揭石义，便道无。」大众晚参，师云：「今夜答话去也，有解问者出来。」时有一僧便出礼拜，师云：「比来抛砖引玉，却引得个墼子2>。」

(1) 典故或见于《谈徵．言部．抛砖引玉》。
(2) 墼子：土坯。墼，音ㄐ｜ˊ。〔参考资料〕 《谈徵．言部．抛砖引玉》赵嘏至吴。常建以有诗名，必游灵岩寺。建先题云：「馆娃宫畔十年寺，水阔云多客至稀。」末二句未续。嘏游寺续云：「闻说春来倍惆怅，百花深处一僧归。」人以建为抛砖引玉。

此处所列为「抛砖引玉」之典故说明，提供参考。 砖头是低贱的东西，把砖头丢出去，引回来却是珍贵的玉。「抛砖引玉」这句成语较早的出处，见载于《景德传灯录．卷一零．赵州观音院从谂禅师》。话说赵州大师有一次在晚上讲道场合中说：「今晚为大家回答问题，有需要解说的人请出来。」在座有一位僧人便出来礼拜。大师一看就说：「我原来准备抛砖引玉，哪知引来的是一个土坯。」大师为何如此说，并不清楚，但此处确实引用了「抛砖引玉」的成语。「抛砖引玉」用来比喻自己先发表粗陋的诗文或不成熟的意见，以引出别人的佳作或高论，多用作自谦之词。亦用于比喻以身作则，引发众人响应。宋代诗人王令〈答束徽之索〉诗有这两句：「勉为瓦砾投，幸有金珠报。」见《广陵诗钞》。句中「金珠」，一本作「珠玉」。这两句也是「抛砖引玉」的用法。意思是说我勉强作成这首似瓦砾般的诗，希望引来对方如珠玉般的好诗。在文献上，和「抛砖引玉」这句成语相关的传说，最有名的大概是唐代诗人常建和赵嘏的一段故事了。相传常建很佩服赵嘏。有一次知道赵嘏要来到苏州，心想赵嘏必然前去灵岩寺游览，于是先在寺里墙壁题上：「馆娃宫畔十年寺，水阔云多客至稀。」这首诗他故意只写两句，留下后面两句，就是希望赵嘏看了以后能补上。等赵嘏前来游览时，果然在这两句诗后补了：「闻说春来倍惆怅，百花深处一僧归。」意致高妙，确是好诗。后人认为常建就是在「抛砖引玉」，这个故事见载于《谈徵．言部．抛砖引玉》。