义参「孤芳自赏」。见「孤芳自赏」条。

此处所列为「孤芳自赏」之典源，提供参考。 南朝梁．沈约〈谢齐竟陵王教撰高士传启〉（据《艺文类聚．卷三七．人部二一．隐逸下》引）是以梁鸿苏伯，记远迹于前；叔夜士安，书高麈于后。虽去取异情，群略殊轸，而独行必彰，斥言罔极。贞操1>与日月俱悬，孤芳随山壑2>共远。明公得一含道，体二居宗，迹屈岩廊之下，神游江海之上，爱奇商洛，访美东都。

(1) 贞操：贞洁的操守。
(2) 山壑：山峰与河谷。

此处所列为「孤芳自赏」之典故说明，提供参考。 「孤芳自赏」本来的意思是「孤高的香花，自我欣赏」，这句成语本出于沈约所写的一篇文章。沈约是南朝的重要文学家，历仕宋、齐、梁三朝。齐初，因文才出众，受到爱好文学的竟陵王赏识，而为门下「竟陵八友」之一。后参与萧衍密谋代齐自立，并为萧衍拟即位诏书，因此受到重用。沈约的政治地位极高，久享声望，是当时公推的文坛领袖，《南史》称其为「一代辞宗」。由于沈约历仕三朝，又能仕途顺畅，当时部分士人对他颇有看法，认为他缺乏操守，唯靠附庸帝王，随波逐流而已。但沈约虽位高名重，却笃信佛法，寡少嗜欲，为官清廉，用度节俭，亦非一般汲汲荣利、追名逐臭之辈。在〈谢齐竟陵王教撰高士传启〉中，沈约赞美梁鸿、嵇康等人的品行「就像日月一样的高洁，也像孤高的香花开放在遥远的山林之中」，并以此自勉。后来沈约因得罪梁武帝，忧惧而死，朝议认为沈约文名盛极，欲諡为文侯，独梁武帝认为沈约「情怀不尽」，改諡为隐侯，才符合沈约的行谊。〈谢齐竟陵王教撰高士传启〉的这段文字，似可做为最好的注解。后来「孤芳自赏」这句成语就从这里演变而出，用来比喻自命清高，自我欣赏。