义参「升堂入室」。见「升堂入室」条。

此处所列为「升堂入室」之典源，提供参考。 《论语．先进》子曰：「由1>之瑟2>，奚为3>于丘之门？」门人不敬子路。子曰：「由也升堂4>矣，未入于室5>也。」

(1) 由：子路（公元前５４２?前４８０），姓仲，名由，字子路，一字季路。孔子弟子，春秋鲁国卞人。性好勇、事亲孝。仕卫，死于孔悝之难。富政治长才，在孔门四科中，列于政事科。
(2) 瑟：乐器名。一种弹拨弦乐器。形状似琴，长八尺一寸，广一尺八寸，古有五十弦，后改为二十五弦，相传为庖牺所作。此指子路弹瑟的技巧。
(3) 奚为：为何，何以。
(4) 堂：厅堂。比喻光明正大之境。
(5) 室：内室。比喻精奥之处。

此处所列为「升堂入室」之典故说明，提供参考。 子路是孔子的重要弟子之一，他富于政治长才，名列孔门四科中的政事科。子路的个性轻率冲动，好逞血气之勇，却又感情真挚，事亲至孝。所以孔子对这位弟子的个性是又喜爱、又责备。有次子路弹瑟，被孔子听到了，孔子觉得乐音中充满了肃杀之气，听来很不祥和，就不太高兴地说：「子由弹瑟，不合雅颂，为什么会出自我的门下？」孔子对子路的批评传到其他弟子耳中，以为孔子不喜欢子路，对待子路不免轻蔑起来。孔子知道后，又说道：「仲由的学问啊，已经有相当的成就，只是还没有达到最精奥的境地。就好像一个人从外头去进屋子，虽然登上了大厅，但尚未进入内室。」后来「升堂入室」这句成语就从这里演变而出，用来比喻学问或技艺循序渐进，而达到高深的境界。