生平

　　端木赐（前520年－前446年），春秋末年衞国人，字子贡。孔子的得意门生，「受业身通」的弟子之一，孔子曾称其为「瑚琏之器」，在孔门十哲中以言语闻名。万仞宫墙典故，出自子贡称赞孔夫子之学问高深。　　子贡利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。曾任鲁、衞两国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。后世，题词赠赠商界有成就之人，常以「端木遗风」等，甚至有人奉之为财神。　　子贡死于齐国。死后至唐开元二十七年（公元739年）追封其为「黎侯」；宋真宗封「黎阳公」，后又改称「黎公」。明嘉靖九年改称「先贤端木子」。

端木复姓

姓氏源流

　1.源于姬姓，出自黄帝之后，属于以先祖名字为氏。　　黄帝生二子，长子少昊，次子昌意。昌意生颛顼。颛顼生称。称生卷章。卷章生二子，长子重黎，次子吴回。吴回生陆终。陆终生六子，少子季连。季连生附沮。附沮生穴熊。之后，其世系失记。至20余世有鬻熊，仕于周，为文王、武王之师。据《端木氏家谱》、《祖德性谱》载：鬻熊生二子，长子熊丽，次子端木。端木生典，典以父名为姓，名端木典，这是端木得姓之始祖。　　其后几世断纪。西周末，有端木典后裔端木舒，仍仕于周，随平王东迁。端木舒生子彻，端木彻生子缄，端木缄生子容，端木容生子宿，端木宿生子广单。端木广单被卫献公聘为客卿。自此，端木氏迁居卫国，端木广单生子伾。端木伾生子巨。端木巨仕卫灵公，“匡君泽民，称卫之贤大夫”。端木巨娶蘧氏。蘧氏“天性贤良，仁慈端庄.......怀孕十月，梦神赐宝玉”，遂诞子，因名端木赐，赐字子贡，春秋卫（今河南浚县）人。生于周敬王已二十五年（前520年），卒于周贞定王十三年（前456年），享年64岁。　　端木氏源远流长，祖述圣学，书香门第，历代英才辈出。端木赐的后裔目前繁衍已至八十八代。自先贤端木子贡之后端木家族有系统的族谱，繁衍、迁徙昭然有序。在闻名汉朝学者刘向的《刘向说苑》中，将端木赐之字称为子赣，并指出，“子贡”乃“子赣之误”。端木赐为鲁国宰相时，鲁公赐端木氏字子赣，因“赣”字的古读音为gòng(ㄍㄨㄥˋ)，因而后人凡作“子贡”者，亦音讹所改。该说在汉朝典籍《石经》中也有修正：贡应作赣。 　　端木赐的诸多后裔历经两千五百余年，绵延数十代，至今后裔宗脉遍布海内外，分衍有端木氏、端氏、木氏、沐氏、赣氏、贡氏及部分林氏。端木氏即是以先祖之名“端木”为姓氏，称端木氏。后来“赣”字被读音为gàn(ㄍㄢˋ)，是因古吴越人的地方读音而至，为汉语八大方言中赣方言的特点。今人因之。2.出自回族中有端木姓。端木氏为回族复姓之一，端木原为中国古老的姓氏，后也融入了回民族之中。端木，早期见于回民族的有清代的书法家端木埰、书画家端木焯、端木治等。端木这一回族复姓，主要分布在安徽省和东南沿海地区。

得姓始祖

　　端木氏源出春秋时，孔子有一个得意门生，名端木赐，即子贡，子贡是孔子出色弟子，受到历代帝王祭祀和封爵。唐代开元间封为十哲之一，后追封为黎侯（因浚县古称黎阳），宋代加封为黎阳公、黎公。明人改封先贤端木子。清代，封子贡后裔世袭翰林院五经博士。子贡先世多单传，且居聚地不详。唯子贡有据可考，葬于祖籍今浚县大伾山南。他能言善辩，是当时有名的说客，而且他还在鲁、卫、齐等国做过相。因颇受孔子赏识，他也因此名声大噪，后人一部分以父名为姓，相传姓端木；一部分以父字为姓，相传姓贡。故端木氏的得姓始祖就是端木赐。端木赐是当时的卫国人，根据史书考证，他便是端木氏家族的始祖，其后世子孙「以王父字为氏」而姓端木，至今已有2500年以上的历史。古代的卫国在今河南淇县一带，全国端木氏家族便发祥于此。端木氏的后裔繁衍很广，不过，其后曾省文为端氏，或避仇改称为木氏，所以，削弱了这个家族的阵容，因而很少见。

齐吴之战

　　春秋末年，田常欲作乱于齐，恐诸卿大夫，故移其兵攻鲁，孔子是鲁国人，故命子贡说之。端木赐先说服齐国田常，让其同意弃鲁国攻吴国，又说吴王弃越国攻齐，最后说服晋国休兵御齐。最终吴败齐，而田常乱。吴复攻晋，为晋所败。越勾践趁势灭吴而霸。所谓：子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡也因此而闻名于诸侯。

评价

　　孔子的得意门生，「受业身通」的弟子之一。他利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。曾任鲁、卫两国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹、鲁两国之间，富致千斤。　　在春秋政坛上，端木赐也是一位重要人物，历任鲁、卫诸国宰相，曾经游说吴国，出师敌齐以存鲁。

参考资料