生平简介：

司马翎（1933年－1987年），本名吴思明，广东揭阳人（现属揭东县曲溪镇），为将门之后（父亲为19路军将领吴履逊），别署「吴楼居士」、「天心月」。自幼涉猎广泛，兼及佛、道，雅好现代文艺，1947年全家移居香港，1957年以侨生的身分到台湾省就读政治大学政治系。1958年就读大二时，因写作《关洛风云录》成名，一度休学在家从事武侠小说写作，陆续写出《剑气千幻录》、《剑神传》，分别连载于香港、台湾的报章杂志，一时声誉鹊起，公推是武侠小说界的新星。大学毕业后，曾担任过《民族晚报》记者，及《新生报》编辑，仍继续小说创作，作品极受当时的读者所推崇，其早期作品如《鹤高飞》、《断肠镖》、《圣剑飞霜》等，才华横溢；后期作品如《纤手驭龙》、《剑海鹰扬》、《饮马黄河》等书，内容着重于推理、斗智，以及以精神气势克敌致胜，极具趣味性、知识性及可读性。1971年以后因改行经商而一度辍笔，晚期又以「天心月」为笔名写了几部武侠小说，但乏善可陈，1987年7月中旬逝于广东汕头故居，其一生共创作了近40部作品。重要作品有《剑神传》、《圣剑飞霜》、《帝疆争雄记》、《剑海鹰扬》等。

作品特色：

司马翎的作品以稳健与理性的架构取胜，推理缜密，在武侠小说中别出一格，无论是在人物的刻画和情节的布局上，皆处处呈显出智性的阅读效果。司马翎擅长以其广博而精深的杂学，在武侠小说中设计新颖而不失其合理的武功，同时透过武功的设计，展现了他对人性和道德的关怀。更重要的是，司马翎的江湖世界中，女侠不再只是瓶花的附庸角色。司马翎往往不吝于让其小说中的侠女展露其丰富而深刻的内心世界，情感自主，女性的智慧备受强调，可以说是武侠小说圈中唯一能让女性发展出个人生命境界的作家。

后人评价：

从他的创作历程而论，以司马翎为名的一段时日，是成果最辉煌、收获最丰硕的黄金时期。早期名家，如卧龙生、古龙皆对他赞不绝口，今人称许其为「新派领袖」、张系国赞誉之为「作家中的作家」，叶洪生则认为其生前名气虽逊于二龙（卧龙生及古龙），「实则却居于『承先启后』的枢纽地位，影响甚大」 ，在老一辈的读者群中，司马翎往往是为人所津津乐道的。以他部部扎实、精采不凡的作品质量而言，理应能让他的名声永持不坠才对；然而，除了老读者而外，他受重视的程度，却远远逊于闻名遐迩的金庸、古龙、梁羽生诸「大师」，除了叶洪生先生对他「情有独锺」之外，几乎没有人愿意为他推介；从受欢迎、流传的层面而言，似乎亦不及卧龙生、诸葛青云、东方玉、柳残阳等拥有广大的新旧读者，在武侠小说出租店中，他总是委委屈屈地蜷伏在偏僻的角落。窥其原因，可能有两点，其一是司马翎过早中辍写作生涯，1971年以后，他归返香港经商，在此时期，由于武侠小说出版界的混乱情势（主要是着作权法问题），「司马翎」之名，几乎成为一切冒名伪作的代名词，非但如《艳影侠踪》、《神雕剑侣》等猥滥诸作，假其名以问世，就是金庸的作品，在出版商运作之下，也大量以「司马翎」的招牌，伪版印出，如《一剑光寒四十州》、《独孤九剑》（即《笑傲江湖》），《神武门》、《小白龙》（即《鹿鼎记》）等，造成了读者「司马翎就是金庸」的错误印象，在金庸挟媒体的雄厚力量席卷了台湾武侠小说界之后，司马翎的光芒，被掩盖殆尽，虽然晚期欲有所作为，已是时不我予了。

着作：

1960年以前，以「吴楼居士」为名，发表了《关洛风云录》、《剑气千幻录》、《剑神传》、《仙洲剑影》、《八表雄风》等作。1961年，改用「司马翎」名义，发表了《圣剑飞霜》、《挂剑悬情记》、《纤手御龙》、《帝疆争雄记》、《剑海鹰扬》、《人在江湖》等大多数成名作。1970年，因故一度辍笔，偶有所作，则以「天心月」为名，在香港报刊登载了《强人》、《极限》诸小品；1980年后，拾笔欲重回江湖，复因病魔缠身，无法专力投入，仅有《飞羽天关》（未完）、《飘花零落》两种。

参考资料：中文维基百科 />

责任编辑：谢静雯