东方主义(Orientalism)

源起

萨伊得在1978年所发表的《东方主义》使他一夕成名，同时得罪了所有研究东亚、中东的学者。萨伊得以其巴勒斯坦后裔的身分在美国学术体制中成长，自然有利于他去收集大量证据去证明东方不过是西方帝国主义以其殖民想像建构出来的都会神话，换言之，所谓的「东方」不过是一西方霸权性再现下的「想像式地理」。

进一步申言之，东方只是西方眼中一「沉默的他者」它不会自己发声，所以西方有其义务研究东方并替东方说话、替东方引进文明进步。然而实情是诸如「跨国企业」之类的新殖民方式---兵不血刃、无须真正踏足殖民地，正悄悄支配东方，将东方边缘化。

对于班级经营的主要启示

一、霸权再现的反思

近来强调国际观的教育理念高唱入云，鼓励小学提早开始进行英语和电脑教学是否就等同于国际观?或许一如上述廖炳惠所言的离婚后才会去回顾那段不堪回首的往事，且从清末至民初那段任列强宰割、国家民族危机深重的历史谈起。

二、自我发声的意义

萨伊得的研究开启了一个「后东方主义」的纪元，鼓励本地人为自己找到发言的位置，不必继续充当沉默的他者，仰赖西方的代言人。准此而论，今日教育改革强调本土化的方向是正确的，我们不必沉醉于西方的理论、艺术、文化工业，因为那当中暗藏许多霸权思考与帝国利益。

关键字

中文关键字：东方主义

英文关键字：Orientalism

参考资料

颜火龙、李新民等人着。班级经营─科技整合取向，2001年初版，页46-48，师大书苑有限公司。