• 台湾民俗在每年农历七月十五日所举行的祭典。在这天家家户户均祭拜祖先，并以丰富的祭品，祭拜孤魂野鬼。如：「中元普渡时，寺庙会举行竖灯篙、放水灯等民俗活动。」

• 我国台湾地区民间在每年农历七月十五日所举行的祭典。在这天家家户户均祭拜祖先，并以丰富的祭品，祭拜孤魂野鬼。
    【造句】中元普渡时，寺庙会举行竖灯篙、放水灯等民俗活动。

中元普渡

在民间传统中,每到中元节这一天,中元节为什么要拜拜普渡呢？所谓中元节，其实是结合佛教「目连救母」发展出 来的「盂兰盆节」，以及道教天、地、水三官的「三元祭」演变而成的民间习俗，前者为孝亲而超渡孤魂饿鬼，后者是地官清虚大帝巡视人间赦罪之日，因此要诵 经、祭拜，由于「盂兰盆节」及「中元」恰巧都在农历7月15 日，后来便结合成我们现今所说的「中元节」，要拜神也要以牲果来普渡孤魂野鬼。庙里拜、公司拜、家里也拜，仪式有何不同？

中元普渡形式众多，有由数个村里或地方大姓宗亲举办的公普或庙普，通常在每年农历7月的同一天，以一个寺庙为中心举行祭典，规模较大的可持续一整个月，核心仪式也多持续2天以上。在台湾闻名的如基隆中元祭、万华龙山寺、新竹枋寮义民庙等，随这类大型普渡祭典，也延伸出许多特色仪式，除了竖灯篙、放水灯，如台北保安宫、新竹城隍庙的牵车藏仪式，云林口湖所做的牵水车藏仪式，以及屏东恒春和宜兰头城的抢孤活动等。

另外也有公司普、行会普以及家户的私普，日期也是由各家自行决定。但多会在初一或十五。常看到庙里祭品上插一堆小旗子，到底要不要插？在供品上的三角旗是大型的「公普」专用，自己家里普渡其实不需要，当你带着三牲祭品到庙里参加大 型普渡时，要记得准备三角旗，除写上「庆赞中元」外，还需注名供奉者的姓名，再插在每一道供品上，让好兄弟清楚知道祭祀者是谁。

祭拜神明或好兄弟时该说什么呢？其实并没有固定的模式，主要需提到今天是几月几日什么时辰、主祭者姓名、如果是公司行号则要说明公司名称，然后表示在此准备饭菜水果等祭品来供奉，请好兄弟或神明享用，最后再提祈求保佑或其他请求。也有人认为拜好兄弟时不要说出名字，以免招来纠缠。

来不及准备三牲供品怎么办？现代人因生活忙碌，常会来不及张罗拜拜用品，除了可用比较方便的饮料、罐头或泡面代替，也有人以市场或大卖场现成熟食拼盘代替菜饭；鱼鲜可改用鱿鱼乾、虾卷等；猪肉用香肠、肉乾等，总之不论祭拜供品多寡、菜色如何，有诚意才是最重要的。

◆这些水果别拜

1、番石榴、番茄：祭拜神明、祖先水果忌用番石榴、番茄等籽多、且籽可食的水果，据说这类水果籽因为可吃又不太消化，容易随嗯嗯一起排出，被视为不洁，所以不能拿来拜神明。

2、香蕉、李子、梨子：祭拜好兄弟时，也忌用谐音为「旺来」的凤梨；还有香蕉、李子、梨子三种水果也不可合拜，因为谐音是「招你来」，拜拜有诚意就好，千万不要请好兄弟来家里啊！

◆拜拜备忘录

※拜三界公时，要设顶桌及下桌，顶桌皆为素果，下桌才能摆荤食，摆对了吗？

※初一、十五和月底都要拜好兄弟，而且要在午后，都准备了全新的盥洗用品、浮炉、酒杯、烛台和丰盛供品了吗？

※不同祭祀对象要用不同的纸钱，好兄弟要用经衣、小银；三界公要用天金、太极金等金纸；祖先和地基主则用刈金和银纸，烧化时都要从大到小，准备对了吗？

※烧给好兄弟要先烧经衣、拜完才能烧银纸，顺序对了吗？

※拜拜用的水果中不要有芭乐、番茄，拜好兄弟和祖先的要用熟食，有摆对吗？

资料来源:引自艺心居网页