义参「明眸皓齿」。见「明眸皓齿」条。

此处所列为「明眸皓齿」之典源，提供参考。 三国魏．曹植〈洛神赋〉（据《文选．卷一九．赋．情》引）御者对曰：「臣闻河洛之神，名曰宓妃，然则君王所见，无乃是乎？其状若何？臣愿闻之。」余告之曰：「其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。……襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇1>外朗，皓齿内鲜。明眸善睐2>，靥辅3>承权4>。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。……」

(1) 丹唇：红唇。
(2) 睐：音ㄌㄞˋ，旁视；斜视。
(3) 靥辅：脸颊上的笑涡。靥，音｜ㄝˋ，面颊上的微涡，俗称酒涡。辅，通「」，脸颊。
(4) 权：通「颧」，面颊。

此处所列为「明眸皓齿」之典故说明，提供参考。 「明眸皓齿」，常用来形容美人容貌明丽，因为二者长在娟秀的脸上，更加引人注目。曹植在他作的〈洛神赋〉中，形容洛神的美丽：「丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。」是说美丽的洛神，她有着鲜明的红唇，洁白的牙齿，明亮的眼睛顾盼流转，两颊的笑靥俏丽动人。后来「明眸皓齿」这句成语就从这里演变而出，用来形容美人容貌明丽。唐．杜甫〈哀江头〉诗：「明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。」是借用「明眸皓齿」来指有着明目皓齿的美女杨贵妃。