【桓宽】的意思和解释
【桓宽】 是什么意思（来源：辞典修订版）
- 人名。字次公，西汉汝南人。生卒年不详。治公羊春秋，宣帝时举为郎，博通善文。着《盐铁论》十六篇。
【桓宽】是什么意思（来源：辞书）
- 桓宽字次公，西汉汝南人；宣帝时举为郎，官至庐江太守丞。班固在〔汉书〕中赞其学识渊博，写作才华出众，着有〔盐铁论〕一书，颜师古注曰：「孝昭时，丞相御史与诸贤良文学论盐铁事，宽撰之。」宽学习〔春秋〕公羊学，是一位正统儒生，于〔盐铁论〕中，以儒家的思想观念为主，颂赞贤良文学，贬抑御史大夫、御史、丞相史。从书中可得知他的中心思想，同时本书是依据会议的纪录材料，采用对话形式编述，客观地保存了双方的发言，所以〔盐铁论〕能真实反映当时会议的本来面貌。
班书传赞曰：「所谓盐铁者，起始元中，徵文学贤良问以治乱，皆对愿罢郡国盐铁酒榷均输，务本抑末，毋与天下争利，然后教化可兴。」宽认为治理百姓，要用道德引导，不能以财利引诱，盐铁官营政策与民争利，败坏风气；治理国家，应以农业为根本，抑制工商业，盐铁官营等措施激起人逐利之心，使百姓「趋末者众」，破坏了农业生产；此外对待匈奴，应以仁义感化，以道德安抚，不应诉诸武力，今兴兵屯戍，借盐铁官营等措施筹措军费，绝非良策；实行均输、平准，官吏胡作非为，百姓深受其苦，故主张将盐铁官营政策一概废除。
桓宽于书中表达了对盐铁会议论争双方的看法；他站在儒家的立场上，颂扬崇尚仁德的贤良文学，贬抑以政府观点为出发的御史大夫一方。他称贤良文学为「智者」、「仁者」，但对桑弘羊则是持否定的态度。另外，对于田千秋闭口不言，以求见容于世的做法，表达了他的不满。至于对丞相史和御史，则视他们为才短识浅之人、阿谀奉迎之徒，给予严厉的谴责。
--作者:井敏珠
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