【蒙田】的意思和解释
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背景
十六世纪后期人文主义的教育思想家,法人,又名「孟登」、「蒙台因」。
思想特色与重点
一、怀疑的心态(一)蒙田为怀疑论者。但并非极端怀疑一切,他在怀疑之中有所肯定,即肯定他在怀疑。(二)怀疑的思想表现在对「人」的观瞻上。认为人是一个空虚的、愚蠢的、不道德的存在物。二、自然的人文主义者(一)在崇尚人的价值与人的尊严上,不忘怀自然的可贵性。 (二)自然,就是教育家所利用的教育资源。蒙田说:「我要使世界成为学者的书库。」(三)把自然、世界、人类视为一体。 三、重感官经验(一)在知识起源上,蒙田不信理性,而重感官经验。「我只依实际感觉来作判断,而非凭推理」。四、教育主张 (一)教育目的-知识要能活用1.记忆不是最好的学习方式。由背诵而失去认识并非求知识,只不过是保留它所信赖的记忆而已。2.实物经验重于文字记忆,而自然界就是获取实物经验的最基本来源。(二)教学内容与方法1.任何的学习活动,必须彻底为之2.学习的活动、知识的形成,理性不能让权威取而代之(1)知识以理性作为最后的判断,不应诉诸于权威。(2)蒙田说:「在权威的教学方式下,知识则成为被动的、消极的。」3.阅读是在引发理性,而非堆积记忆阅读不是增加记忆的材料,而是锻链个人的记忆。4.重视游戏的价值及体育的价值这些外在行为与社会的行为和谐,跟身体的训练与心灵的训练同时进行。吾人所教育的是一个人-全人教育(德智体群美)。5.贬低书本的价值(1)蒙田不主张读书是唯一的教育。(2)教学的材料不限于书籍,实际生活的经验、不同社会文化也应该要成为学习的材料。6.重视学生的自由与表达 7.强调旅行的重要性(1)旅行本身就是一种教育(2)强调旅行与生活教育的关系(3)旅行可以使心灵运作于观察新又前所未知的事物上,提供孩童增广见闻、扩大视野。(4)学习外语有事半功倍之效,语言是一种习惯。(5)旅行可以充实历史、底里、犉、社会及自然等具体知识。(6)蒙田用学的眼光看旅行,他说人生如旅途,无起始亦无终点,其本身是过程也是目的。 8.教师的重要性: 蒙田期望的教师不是一个「填满记忆」(a well-filled head)的头脑,而是依个「发展良好」(a well-made head)的人。品德与见解优越的人。 9.个别化教学法(individualized training) 个别化教学能够兼顾到学习者的能力与兴趣。
带给后世的影响
一、蒙田的怀疑色彩,使他成为十六世纪开创了启蒙运动中的批判精神。 二、蒙田体会出十六世纪的人文主义太过于走形上主义的要求。 三、蒙田突破人文主义教育家偏狭的课程,后来的洛克、卢梭(自然主义教育思想家)将其教育上的观点加以延伸。
资料来源
林玉体(1995)。西洋教育思想史。