义参「一丘之貉」。见「一丘之貉」条。

此处所列为「一丘之貉」之典源，提供参考。 《汉书．卷六六．公孙刘田王杨蔡陈郑传．杨敞》长乐者，宣帝在民间时与相知，及即位，拔擢亲近。长乐尝使行事（隶）〔肄〕宗庙，还谓掾史曰：「我亲面见受诏，副帝（隶）〔肄〕，秺侯御。」人有上书告长乐1>非所宜言，事下廷尉2>。长乐疑恽3>教人告之，亦上书告恽罪：「……恽闻匈奴4>降者道单于5>见杀6>，恽曰：『得不肖7>君，大臣为画善计不用8>，自令身无处所9>。若秦时但任小臣，诛杀忠良，竟以灭亡；令10>亲任大臣，即至今11>耳。古与今如一丘之貉。』恽妄引亡国以诽谤当世12>，无人臣礼。……。」上不忍加诛，有诏皆免恽、长乐为庶人。

(1) 长乐：戴长乐。西汉时人，生卒不详。宣帝宠臣，官任太仆。
(2) 廷尉：职官名。秦始置，九卿之一，掌刑狱。北齐以后称「大理寺卿」。
(3) 恽：音ㄩㄣˋ。杨恽 （？～公元前５４），字子幼，西汉华阴人，为司马迁外孙，杨敞之子。宣帝时，因功受封为平通侯。后为怨家所告，被处以腰斩之刑。
(4) 匈奴：秦、汉时北方的游牧民族。
(5) 单于：音ㄔㄢˊ　ㄩˊ，汉时匈奴君长的称号。
(6) 见杀：被杀。
(7) 不肖：不贤，没有才能。
(8) 大臣为画善计不用：大臣替他设计了很好的治国策略，却不知采用。画，设计、筹谋。
(9) 身无处所：无容身之处，意指死亡。
(10) 令：假使。
(11) 至今：延续到今。
(12) 当世：指汉宣帝。

此处所列为「一丘之貉」之典故说明，提供参考。 据《汉书．卷六六．公孙刘田王杨蔡陈郑传．杨敞》载，汉朝时的杨恽（ㄩㄣˋ），父亲杨敞是昭帝时的丞相，他自己能力又强，所以年轻时就在朝廷里担任要职，声名显赫。因少年得志，所以不觉中显露骄傲的态度，常常得罪别人，其中与宣帝最宠信的太仆戴长乐的私仇最深。有一次戴长乐被人告了一状，他怀疑是杨恽怂恿的，所以也上书控告杨恽诽谤当今皇上。其中一条罪状大意是说：从匈奴投降过来的人，正谈论他们首领单于（ㄔㄢˊ　ㄩˊ）被人杀害的消息。杨恽听了之后，就发表议论说：「单于真是昏庸的君主，虽然他的大臣替他设计了很好的治国策略，却不知采用，结果送上自己的性命。这就好比历史上秦朝的君主一样，因为听信小人而杀害忠贞大臣，结果遭到亡国的噩运。如果当时秦朝的君王肯采纳忠言，也许今天还是秦朝的天下呢！从古到今的国君都喜爱听信小人的话，真像出自同一山丘的貉（ㄏㄜˊ，一种形似狐狸的野兽）一样，没有什么差别。」杨恽如此借古讽今，实在是太猖狂无礼了！宣帝听了很生气，就将杨恽免职。后来「一丘之貉」由此演变而来，用来比喻彼此同样低劣，并无差异。