【永存不朽】的意思和解释
【永存不朽】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
义参「永垂不朽」。见「永垂不朽」条。
典源
此处所列为「永垂不朽」之典源,提供参考。 #汉.蔡邕〈胡公碑〉(据《蔡中郎集.卷四》引)1>焕文德,伊胡后,应期运,作汉辅。喜中兴,膏民庶,泽洪淳,亶攸序。亘地区,充天宇,辚高逵,踵遐武。扬景烈,垂不朽,仰邃古2>,耀昆后3>。
(1) 典故或见于《左传.襄公二十四年》。
(2) 邃古:远古。
(3) 昆后:后嗣、子孙。〔参考资料〕 《左传.襄公二十四年》穆叔如晋,范宣子逆之。问焉,曰:「古人有言曰『死而不朽』何谓也?」穆叔未对。宣子曰:「昔匄之祖,自虞以上,为陶唐氏,在夏为御龙氏,在商为豕韦氏,在周为唐杜氏,晋主夏盟为范氏。其是之谓乎?」穆叔曰:「以豹所闻,此之谓世禄,非不朽也。鲁有先大夫曰臧文仲,既没,其言立,其是之谓乎?豹闻之:大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。……」
(1) 典故或见于《左传.襄公二十四年》。
(2) 邃古:远古。
(3) 昆后:后嗣、子孙。〔参考资料〕 《左传.襄公二十四年》穆叔如晋,范宣子逆之。问焉,曰:「古人有言曰『死而不朽』何谓也?」穆叔未对。宣子曰:「昔匄之祖,自虞以上,为陶唐氏,在夏为御龙氏,在商为豕韦氏,在周为唐杜氏,晋主夏盟为范氏。其是之谓乎?」穆叔曰:「以豹所闻,此之谓世禄,非不朽也。鲁有先大夫曰臧文仲,既没,其言立,其是之谓乎?豹闻之:大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。……」
典故说明
此处所列为「永垂不朽」之典故说明,提供参考。 「永垂不朽」原作「垂不朽」。蔡邕,字伯喈,东汉陈留人。蔡邕少时师事太傅胡广。胡广,字伯始,东汉南郡华容人。官至太傅,历事安、顺、冲、质、桓、灵六帝。胡广熟悉典章,办事经验丰富,柔媚谦恭,不抵触任何人,在当时有「万事不理问伯始,天下中庸惟胡公。」的谚语。灵帝即位时,胡广年已八十,仍代为太傅,老死任上。熹平六年,灵帝感怀胡广的恩德,令胡广的学生蔡邕为恩师作〈胡公碑〉,以纪念胡广。内容记载胡广对汉朝的贡献,并且颂扬胡广的事迹必可永远流传而不可磨灭。后来「永垂不朽」这个成语就从这里演变而出,用来指永远流传而不可磨灭。
书证
- 01.《三国志.卷八.魏书.二公孙陶四张传.公孙度》裴松之注引《魏书》:「遗风余爱,永存不朽。」
词典附录
- 修订本参考资料:永远流传而不磨灭。三国志˙卷八˙魏书˙公孙度传˙裴松之˙注引魏书:遗风余爱,永存不朽。亦作永垂不朽、永传不朽。
- 修订本参考资料:永远流传而不磨灭。三国志.卷八.魏书.公孙度传.裴松之.注引魏书:「遗风余爱,永存不朽。」亦作「永垂不朽」、「永传不朽」。
【永存不朽】 是什么意思(来源:辞典修订版)
- 永远流传而不磨灭。《三国志.卷八.魏书.公孙度传》裴松之注引《魏书》:「遗风余爱,永存不朽。」也作「永垂不朽」、「永传不朽」。
【永存不朽】 图片鉴赏
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