义参「风驰电掣」。见「风驰电掣」条。

此处所列为「风驰电掣」之典源，提供参考。 《六韬．卷三．龙韬．王翼》武王问太公曰：「王者帅师，必有股肱羽翼，以成神威，为之奈何？」太公曰：「凡举兵帅师，以将为命。命在通达，不守一术；因能授职，各取所长，随时变化，以为纲纪。故将有股肱羽翼七十二人，以应天道。备数如法，审知命理，殊能异技，万事毕矣。」武王曰：「请问其目。」太公曰：「腹心一人，主潜谋应卒，揆天消变，总揽计谋，保全民命。谋士五人，主图安危，虑未萌，论行能，明赏罚，授官位，决嫌疑，定可否。……通粮四人，主度饮食、蓄积，通粮道，致五谷，令三军不困乏。奋威四人，主择材力，论兵革，风驰电掣，不知所由1>。

(1) 不知所由：不知道从何处而来。

此处所列为「风驰电掣」之典故说明，提供参考。 《六韬》又称《太公六韬》，相传是西周时吕尚所着。吕尚，字子牙，本姓姜，周初贤臣。其先祖封于吕，从其封姓，故称为「吕尚」。吕尚年老隐居，周文王出猎时，相遇于渭水之滨，得到文王赏识，相谈甚欢，文王曰：「吾太公望子久矣。」因号「太公望」。文王立吕尚为师，后吕尚佐武王伐纣，建立周朝，封于齐。《六韬》一书采用周武王与吕尚的对话形式写成，分为六卷，内容主要为有关治国、治军与战争的理论。在〈龙韬．王翼〉篇中，周武王问吕尚：王者之师应该有哪些辅佐人才？吕尚认为一支强大的军队，应该有七十二位优秀的幕僚，并就其职掌及能力一一回答。论及阵前奋勇杀敌的将领时，吕尚说：「一个好的将领，应该兼备智慧和魄力，平时要善于维护调度武器装备，一旦出征，就像风和电一样的快速，杀得敌人措手不及，完全不知道他从何而来。」「风驰电掣」就是直接摘自典源的一个成语，被用来形容速度极快。

义参「风驰电掣」。见「风驰电掣」条。

此处所列为「风驰电掣」之典源，提供参考。 《六韬．卷三．龙韬．王翼》武王问太公曰：「王者帅师，必有股肱羽翼，以成神威，为之奈何？」太公曰：「凡举兵帅师，以将为命。命在通达，不守一术；因能授职，各取所长，随时变化，以为纲纪。故将有股肱羽翼七十二人，以应天道。备数如法，审知命理，殊能异技，万事毕矣。」武王曰：「请问其目。」太公曰：「腹心一人，主潜谋应卒，揆天消变，总揽计谋，保全民命。谋士五人，主图安危，虑未萌，论行能，明赏罚，授官位，决嫌疑，定可否。……通粮四人，主度饮食、蓄积，通粮道，致五谷，令三军不困乏。奋威四人，主择材力，论兵革，风驰电掣，不知所由1>。

(1) 不知所由：不知道从何处而来。

此处所列为「风驰电掣」之典故说明，提供参考。 《六韬》又称《太公六韬》，相传是西周时吕尚所着。吕尚，字子牙，本姓姜，周初贤臣。其先祖封于吕，从其封姓，故称为「吕尚」。吕尚年老隐居，周文王出猎时，相遇于渭水之滨，得到文王赏识，相谈甚欢，文王曰：「吾太公望子久矣。」因号「太公望」。文王立吕尚为师，后吕尚佐武王伐纣，建立周朝，封于齐。《六韬》一书采用周武王与吕尚的对话形式写成，分为六卷，内容主要为有关治国、治军与战争的理论。在〈龙韬．王翼〉篇中，周武王问吕尚：王者之师应该有哪些辅佐人才？吕尚认为一支强大的军队，应该有七十二位优秀的幕僚，并就其职掌及能力一一回答。论及阵前奋勇杀敌的将领时，吕尚说：「一个好的将领，应该兼备智慧和魄力，平时要善于维护调度武器装备，一旦出征，就像风和电一样的快速，杀得敌人措手不及，完全不知道他从何而来。」「风驰电掣」就是直接摘自典源的一个成语，被用来形容速度极快。