义参「学富五车」。见「学富五车」条。

此处所列为「学富五车」之典源，提供参考。 《庄子．天下》惠施1>多方2>，其书五车，其道舛驳3>，其言也不中4>。厤物之意，曰：「至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。无厚，不可积也，其大千里。天与地卑，山与泽平。日方中方睨，物方生方死。大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。南方无穷而有穷，今日适越而昔来。连环可解也。我知天下之中央，燕之北越之南是也。泛爱万物，天地一体也。」

(1) 惠施：公元前３７０？～前３１０？，战国时宋国人。曾任梁相，有辩才，与庄周友善，和公孙龙并为名家的代表。研究万物同异关系，提出小同、大同、小同异、大同异等概念。亦称为惠子。
(2) 多方：指学术成就方面很广。方，方面、门类。
(3) 舛驳：杂乱不纯。舛，音ㄔㄨㄢˇ，错乱。驳，杂乱。
(4) 不中：不恰当、不合适。中，音ㄓㄨㄥˋ。

此处所列为「学富五车」之典故说明，提供参考。 惠施是战国时代的思想家，主张任何事物都要循名责实，是名家的代表。名家事事计较逻辑的态度和主张超脱逍遥的庄子有颇大的出入，所以庄子常藉惠施来作反面的例子。庄子说惠施读过的书虽可以装五辆车之多，学问渊博，知识丰富。但也弄得思想庞杂，说的道理并不适切。后来，「学富五车」这句成语就从这里演变而出，形容人书读很多，学识广博。古人以简牍写书，能装满五辆车，数量确实不少，但这里的五车未必实指，只是用来喻指书的数量很多的意思。