义参「叹为观止」。见「叹为观止」条。

此处所列为「叹为观止」之典源，提供参考。 《左传．襄公二十九年》吴公子札来聘，见叔孙穆子，说之。谓穆子曰：「子其不得死乎！好善而不能择人。吾闻君子务在择人。吾子为鲁宗卿而任其大政，不慎举，何以堪之？祸必及子！」请观于周乐。使工为之歌〈周南〉、〈召南〉，曰：「美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。」……见舞〈韶箾〉1>者，曰：「德至矣哉！大矣！如天之无不帱2>也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑3>以加于此矣，观止4>矣！若有他乐，吾不敢请已。」

(1) 〈韶箾〉：音ㄕㄠˊ　ㄕㄨㄛˋ，舜所制的乐曲，亦称为「箫韶」。
(2) 帱：音ㄉㄠˋ，覆盖。
(3) 蔑：音ㄇ｜ㄝˋ，无、没有。
(4) 观止：观览到此为止。表示所见事物已达尽善尽美，无以复加。

此处所列为「叹为观止」之典故说明，提供参考。 据《左传．襄公二十九年》载，春秋时吴公子季札出使鲁国，被邀请观赏周朝的音乐舞蹈，当乐工表演到舜时的乐舞〈韶箾〉时，他赞叹的说：「舞蹈中表现了舜完美、伟大的德性，就像天覆盖万物，地承载万物。即使有更伟大的风范，也无法超越了，看到这里就够了！如果还有其他乐舞，我也不敢再观赏了。」后来「叹为观止」这句成语就从这里演变而出，用来赞美所看到的事物好到极点，无与伦比。叹，通「叹」，称赞、赞美之意，所以「叹为观止」也作「叹为观止」。