【普天同庆】的意思和解释
【普天同庆】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
「普天同庆」之「普」,典源作「溥」。「溥」通「普」。全天下的人共同庆祝。语本《三国志.卷二六.魏书.满田牵郭传.郭淮》。
典源
《三国志.卷二六.魏书.满田牵郭传.郭淮》黄初元年,奉使贺文帝践阼,而道路得疾,故计远近为稽留。及群臣欢会,帝正色责之曰:「昔禹1>会诸侯于涂山,防风2>后至,便行大戮3>。今溥天4>同庆而卿最留迟,何也?」淮对曰:「臣闻五帝先教导民以德,夏后政衰,始用刑辟。今臣遭唐虞之世,是以自知免于防风之诛也。」帝悦之,擢领雍州刺史,封射阳亭侯,五年为真。安定羌大帅辟蹏反,讨破降之。每羌、胡来降,淮辄先使人推问其亲理,男女多少,年岁长幼;及见,一二知其款曲,讯问周至,咸称神明。
(1) 禹:夏代开国之君。相传因治水有功,得舜让位,立国为夏。
(2) 防风:即防风氏。夏之诸侯,生卒年不详。禹平定天下,大会诸侯于涂山,防风氏违命迟到,禹杀之。
(3) 大戮:杀死、处死且陈屍示众。
(4) 溥天:同「普天」,全天下的意思。溥,音ㄆㄨˇ。
(1) 禹:夏代开国之君。相传因治水有功,得舜让位,立国为夏。
(2) 防风:即防风氏。夏之诸侯,生卒年不详。禹平定天下,大会诸侯于涂山,防风氏违命迟到,禹杀之。
(3) 大戮:杀死、处死且陈屍示众。
(4) 溥天:同「普天」,全天下的意思。溥,音ㄆㄨˇ。
典故说明
「普天同庆」原作「溥天同庆」。郭淮,三国魏人。据《三国志.卷二六.魏书.满田牵郭传.郭淮》载,黄初元年魏文帝即位,他奉命前来祝贺,在半路上因为患病以致担误了行程。在庆祝会上,文帝当着群臣的面责问郭淮说:「昔日禹平定天下之后,在涂山大会诸侯,结果防风氏迟到,禹就处死他。今天是我登基全天下共同庆祝的大日子,你竟然迟到,这是为什么?」郭淮回答说:「我听说五帝时代,以德教导人民,到了禹时,政绩衰败,才开始用刑法。今天我正逢像尧舜一样,以德教民的盛世,所以知道不会像防风氏一样被杀。」文帝听了很高兴,提拔他为雍州刺史,封射阳亭侯。后来「普天同庆」这句成语,就从原文中的「溥天同庆」演变而出,用来指全天下的人共同庆祝。
书证
- 01.《艺文类聚.卷一.天部上.星》引晋.傅玄〈贺老人星表〉:「老人星见,体色光明,嘉占元吉,弘无量之佑,隆克昌之祚,普天同庆,率土含欢。」
- 02.《晋书.卷二一.礼志下》:「今皇太子国之储副,既已崇建,普天同庆。谓应上礼奉贺。」
- 03.南朝宋.刘义庆《世说新语.排调》:「元帝皇子生,普赐群臣。殷洪乔谢曰:『皇子诞育,普天同庆。臣无勋焉,而猥颁厚赉。』」
- 04.《隋唐演义.第六八回》:「幽恨绵绵方适愿,普天同庆恩波遍。生死一朝风景变,漫道黄泉,也自通情面。」
- 05.《孽海花.第二回》:「斯时正是大清朝同治五年,大乱敉平,普天同庆,共道大清国万年有道之长。」
词典附录
- 修订本参考资料:天下的人共同庆祝。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙排调:皇子诞育,普天同庆。亦作溥天同庆。
【普天同庆】 是什么意思(来源:辞典修订版)
- 天下的人共同庆祝。南朝宋.刘义庆《世说新语.排调》:「皇子诞育,普天同庆。」也作「溥天同庆」。
【普天同庆】 是什么意思(来源:辞典简编版)
- 全天下的人共同庆祝。
【造句】欣逢双十国庆,薄海欢腾,普天同庆。
【普天同庆】是什么意思(来源:教育Wiki编版)
目录 |
1.出处
《三国志.卷二六.魏书.满田牵郭传.郭淮》
黄初元年,奉使贺文帝践阼,而道路得疾,故计远近为稽留。及群臣欢会,帝正色责之曰:「昔禹1>会诸侯于涂山,防风2>后至,便行大戮3>。今溥天4>同庆而卿最留迟,何也?」淮对曰:「臣闻五帝先教导民以德,夏后政衰,始用刑辟。今臣遭唐虞之世,是以自知免于防风之诛也。」帝悦之,擢领雍州刺史,封射阳亭侯,五年为真。安定羌大帅辟反,讨破降之。每羌、胡来降,淮辄先使人推问其亲理,男女多少,年岁长幼;及见,一二知其款曲,讯问周至,咸称神明。
〔注解〕(1) 禹:夏代开国之君。相传因治水有功,得舜让位,立国为夏。(2) 防风:即防风氏。夏之诸侯,生卒年不详。禹平定天下,大会诸侯于涂山,防风氏违命迟到,禹杀之。(3) 大戮:杀死、处死且陈屍示众。(4) 溥天:同「普天」,全天下的意思。溥,音ㄆㄨˇ。
2.语译
「普天同庆」之「普」,典源作「溥」。「溥」通「普」。全天下的人共同庆祝。
3.故事内容
<<无>>
4.近义、反义词
近义词
率土同庆
反义词
怨声载道
5.造句
当第一条高速公路通车时,真是普天同庆,万民欢腾。
【普天同庆】 图片鉴赏
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