【王念孙】的意思和解释
【王念孙】 是什么意思(来源:辞典修订版)
- 人名。(公元1744~1832)字怀祖,号石臞,清江苏高邮人。乾隆进士,官至永定河道。精于文字、声韵、训诂、校雠之学。着有《广雅疏证》、《读书杂志》等。
【王念孙】是什么意思(来源:辞书)
- 王念孙(1744~1832),字怀祖,号石臞;清江苏高邮人。父安国,官吏部尚书,諡文肃;学有经法,疆立不惑。念孙十岁读十三经毕,旁涉史监,有神童之目。乾隆四十年(1775)中进士,选庶吉士,散馆改工部主事,升郎中,迁御史,转吏科给事中。出为直隶永定河道,以河堤漫口罢归;寻授山东运河道,在任六年,复调永定河道,永定河水复溢,念孙自引罪休致。道光五年(1825),重宴鹿鸣;十二年卒,享年八十九岁,学者称石臞先生。
念孙初从学休宁戴震,受声音文字训诂之学;手编诗三百篇、九经、〔楚辞〕之韵,分古音为二十一部,说者谓段(玉裁)、顾(炎武)诸家所未及。宜御史时,开始注释〔广雅〕,日以三字为率,十年成〔广雅疏证〕三十二卷;其书就古音以求古义,引伸触类扩充于〔尔雅〕、〔说文〕无所不达,然声音文字部分严然不紊,凡汉以前仓雅古训,皆搜括而通证之,尤精于校雠。既罢官,以着述自娱;着〔读书杂志〕,凡〔逸周书〕四卷、〔战国策〕三卷、〔史记〕六卷、〔汉书〕十六卷、〔管子〕十二卷、〔晏子春秋〕二卷、〔墨子〕六卷、〔荀子〕八卷、〔补遗〕一卷、〔淮南子〕二十二卷、〔补遗〕一卷、〔汉隶拾遗〕一卷,都八十二卷,正古书传写之误。
阮云台(元)曰:「乾隆丙午(五十一年,1786),元以公车入京见先生,随事请问,捧手有所授焉。先生之声精微广博,元之稍知声音文字训诂者,得于先生也。」对之推崇备至。
焦里堂赞〔广雅疏证〕、〔经义述闻〕曰:「训诂声音,经之门户;不通声音,不知训诂,训诂不知,大道乃阻,字异声同,义通形假,或转或用,比例互着,高邮王氏,郑许之亚,借张择书,示人大路,经义述闻,以子翼父。」最为知言。曾涤生曰:「王氏父子集小学训诂之大成。」洵非虚语。
〔清儒学案.石臞学案上〕载:「汉学大师,惠戴称首;石臞学于东原,有出蓝之誉。文简(王引之)继之,训诂实集大成,高邮一派,遂与苏皖(指惠戴)鼎峙。嘉道以来,尤多宗王氏父子者。」可为定论。
--作者:程运
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