「鹑衣」，衣服像鹑鸟的尾巴一样，短秃不全。语本《荀子．大略》。「百结」，将碎布拼接成衣。语出晋．王隐《晋书》。「鹑衣百结」形容衣服破烂不堪。

１、「鹑衣」：《荀子．大略》子夏1>贫，衣若县鹑2>。人曰：「子何不仕？」曰：「诸侯之骄我者，吾不为臣；大夫之骄我者，吾不复见。柳下惠与后门者同衣而不见疑，非一日之闻也。争利如蚤甲而丧其掌。」

(1) 子夏：卜商（公元前５０７～前４００），字子夏，春秋时卫国人。为孔子弟子，擅长文学，精研《诗》教。孔子殁后，子夏讲学于西河，魏文侯师事之。
(2) 县鹑：悬挂着的鹑鸟。鹑尾短秃，形似敝衣，因以形容衣服破烂。县，音ㄒㄩㄢˊ，系、挂。同「悬」。鹑，音ㄔㄨㄣˊ，鹌鹑，形似雏鸡，头小尾短而圆胖，羽毛以赤褐色为主，善走而不善飞，以种子、谷类、昆虫等为食。。 ２、「百结」：晋．王隐《晋书》（据《艺文类聚．卷六七．衣冠部．衣裳》引）董威辇1>每得残碎缯2>，辄结以为衣，号曰百结。

(1) 董威辇：董京，字威辇，西晋人，生卒年不详。太始初至洛阳，行乞于街，着作郎孙楚与之语，奇而载归。数年后留诗即去，不知所终。
(2) 缯：音ㄗㄥ，古代丝织品的总称。

「鹑衣百结」系由「鹑衣」及「百结」二语组合而成。「鹑衣」是出自《荀子．大略》。根据记载，孔子的弟子子夏富有文才，孔子死后，他到西河讲学，魏文侯相当敬重他，尊他为师。虽然如此，他仍然甘于清苦的生活，衣服像鹑鸟短秃的尾巴一样，破旧不堪。「百结」则是出自晋．王隐《晋书》。根据记载，西晋初年时，有一个叫董京的人，常披头散发，放荡不羁。每当他到洛阳街上行乞，便捡拾碎布结成衣服穿在身上，号称「百结」，别人要给他好衣服他都不肯接受。后来这两个典源被合用成「鹑衣百结」，用来形容衣服破烂不堪。