【徐阶】的意思和解释
【徐阶】是什么意思（来源：辞书）
- 徐阶(1503~1583)字子升，号存斋，明松江华亭人。周岁堕于井，五岁堕括苍岭，皆得不死，人咸异之。阶身材短小面貌白皙，善容止，性机敏而有权略，曾从王守仁门人游学，于士大夫间颇有名声。嘉靖二年(1523)登进士第三，授翰林院编修。时世宗采纳张罗峰之议，欲去孔子王号并裁抑礼乐，阶独排众议，以为不可，罗峰召阶怒诘之，阶抗辩不屈，遂斥为延平府推官。后迁黄州府同知，擢浙江按察佥事，又进江西按察副使，视学江西；其后历任国子祭酒，礼部侍郎，太子少保、少傅，文渊阁、武英殿大学士等职，官至首辅，嘉靖、隆庆二朝之施政多所匡补。万历十一年卒，享年八十一岁；赠太师，諡文贞。
徐阶以为「亲亲、仁民、爱物」总而言之只是一个仁爱，〔大学〕絜矩亦只是一个仁心；学者须涵养此心，始能达到进退合宜的至仁境界。其论为学之根本，认为为学重在立志，亦即立心；志为百事之基，人只要能立志，无论为学、为善，只要一起心动念，无事不成。因人即为心，心即为理，故能治心者，即可通达于理，举措合宜，知行实为一事；知运于行之中，如以主其行，行以实其知。但行亦须辨路径，为学若误入蹊径，则入之愈远，迷之愈深，终无至期。故学须辨路径，若起始即在正道，纵行之不至，犹不至放失本心。
徐阶曾设讲会于灵济宫，使南野、双江、松溪（程文德）分主之，学徒云集至千人，为前所未有之盛况；然不久即没落，盛况不复如前。徐阶仕途多所建树，有功朝廷；然亦有论者谓其以机巧用事，沦于霸术而不自知，全无儒者气象。以教育观点论之，阶创办讲会、主张讲学，有助于作育英才，或可补其为政之不足。
--作者:井敏珠
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