• 人名。（公元58？～147？)字叔重，汝南召陵（今河南郾城）人。东汉经学家、文字学家。性淳笃，少博学经籍，师事贾逵，专攻古文经学，时人誉为「五经无双许叔重」，官至太尉、南阁祭酒。着有《五经异义》，今已亡佚。又着有《说文解字》十四卷，为中国第一部系统分析字形和考究字原的专着，对后世影响很大。

许慎，字叔重，东汉汝南召陵（现河南漯河市召陵区）人，有“五经无双许叔重”之赞赏。他是汉代有名的经学家、文字学家、语言学家，是中语文字学的开拓者。他于公元100年（东汉和帝永元十一年）-{着}-《说文解字》，是中国首部字典。

许慎曾担任太尉府祭酒，师从经学大师贾逵。他历经21年-{着}-成的《说文解字》，归纳出了汉字五百四十个部首。

许慎另-{着}-有《五经异义》《后汉书·许慎传》：“初，慎以五经传说，臧否不同；于是撰为《五经异义》。”、《淮南鸿烈解诂》等书，已失传。

许锦晶曰：叔重者，名慎，汝南召陵人也。性纯笃，少博学经籍，马融常推敬之，时人为之语曰：“《五经》无双许叔重。”为郡攻曺，举孝廉，再迁除洨长。卒于家。初，慎以《五经》传説臧否不同，于是撰为《五经异议》。

永元十有二年（100年），始作《说文解字》，序曰：“古者包羲氏之王天下也，仰则观像于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，于是始作《易》八卦，以垂宪像。及神农氏结绳为治而统其事，庶业其繁，饰为萌生。黄帝之使仓颉，见鸟兽蹄远之迹，知分理之可相别异也，初造书契。“百公以乂，万品以察，盖取诸夫”，“夫扬于王庭”。言文者宣教朙化于王者朝廷，君子所以施禄及天下，居德则忌也。仓颉之初作书，盖依类像形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物像之本也；字者，言孳乳而浸多也。着于竹帛诸之书，书者如也。以迄五帝三王之卋，改易诸体。封于泰山者七有二代，靡有同焉。

建元元年（121年），书成。收单字九千三百五十有三；重文一千一百六十有三，分于五百四十部。病中之时，遣子冲献书于帝。

卒，葬郾城县姬石乡许庄村东。墓髙十有五尺，径四十有八尺。乡人曰：“日动一厘，夜长三尺。”谬也，岂有自拔之塚。

《后汉书》赞曰：“斯文未陵，亦各有承。涂分流别，专门并兴。精疏殊会，通阂相征。千载不作，渊源谁澂。”

至清，岁以仲月后丁之日，县令、学官到许夫子墓前致祭，行一跪三叩礼。

康熙四十有六年（1707年），郾城县知县温德裕立“孝廉许公之墓”碑。

光绪年间（1875年－1908年），郾城知县王风森立“许夫子从祀文庙碑”。

共和三十有七年（1985年），许慎研究会第一次会议时，立“重修许慎墓碑记”。植柏百八十有二株，今存百五十有三株，三九之数也。

资料来源

• 　　许慎(30～124)字叔重，东汉汝南郡人；生于光武帝建武六年，卒于安帝延光三年。为官曾任太尉与南阁祭酒，是一代经学大师。他为了帮助人们读通古书，收集许多经典及前代字书中的文字，除去重复的部分，编写为〔说文解字〕，又简称〔说文〕。
  　　许慎在我语文字学的钻研方面，有卓越的成就。他在〔说文〕叙言中说：「盖文字者，经义之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古。」由于他有这种抱负，使他得以完成〔说文解字〕此名着。
  　　〔说文〕全书共分十四篇，含目录则共计有十五篇；每篇都分上、下卷，所以又有人说是共有三十卷。所收集的字体以小篆为主，计有九十三百五十三字。此外也收集晚周以来的民间别体字，就是所谓的「古文」、「籀文」，又称为「重文」，计一千一百六十三字，附列于各相应的小篆字之后。他根据六书，即象形、指事、会意、形声、转注、假借等六个原理，将所有的字分别归属于五百四十个部首下，每个字部有解说，先解说字义，再分析字形，最后说明字音。对于不知道的，不论是字义、字形或字音，一律标上「阙」（缺）字，以示慎重。
  　　全书解说的文字共有十三万多字，保存了小篆和一些周代末期的文字，反映了上古汉语词汇的面貌。此外，〔说文〕比较有系统的提出分析文字的理论，对于识字教育贡献极大。因此历来研究文字学的人，没有不研究〔说文〕的。又〔说文〕是我国第一部按部首编排的字书，此后的字书大抵都沿承〔说文〕，依部首来编排，由此不难想见其影响之深远。