【王鸣盛】的意思和解释
【王鸣盛】是什么意思（来源：辞书）
- 王鸣盛(1722~1797)字凤喈，一字礼堂，自号西庄，晚年改号西沚；清江苏嘉定人。二十六岁中举，三十三岁与妹婿钱大昕同成进士；三十七岁擢任侍讲学士，次年充福建正考官，旋授内阁学士兼礼部侍郎；四十二岁以母丧父老告归；此后卜居苏州，主讲震泽书院，并以诗文着述自娱。嘉庆二年卒，享年七十六岁。
鸣盛学贯经史，着述闳富，为乾嘉时期闻名学者；自认学术力作在经部有〔尚书后案〕，史部有〔十七史商榷〕，子部有〔蛾术编〕，集部有诗文，而这当可概括他一生的学术成就。鸣盛在世时以经学名声最盛，他与吴派宗师惠栋处于师友之间，尊汉学，宗郑玄，推崇郑玄为集仲尼弟子以来大成者。对于戴震为首的院派「实事求是，不主一家」的态度深表不满，乃于二十四岁时草创〔尚书后案〕，至五十八岁完成，论点是为了证实郑玄汪〔尚书〕各篇实为孔壁真古文，藉以抬高郑玄地位。此书的学术贡献是存古、辑佚，因他遍观群书，蒐罗郑注，若有残缺，就取马融、王肃传疏来增益之，又作案语以释郑义，因此奠定了其经学家地位。
鸣盛所着〔十七史商榷〕，系对〔史记〕以迄〔五代史〕，宋代所汇刻的十七史，为其改伪文，补脱文，去衍文，又举其中典制事鍈，诠解蒙滞，审核踳驳，以成是书。此书在清代学术史上有重要地位，价值远超过〔尚书后案〕；尤其议论淹洽，颇具见识，加上实事求是，确有真知灼见，对史地的特点和沿革也用心考证。又主张直书其事，反对曲笔，要求史事明晰，特别是称赞班固和范晔在〔汉书〕、〔后汉书〕中的直笔精神和史识；更指摘〔晋书〕中曲笔回护司马氏，批评〔南史〕记录荒诞事迹，及〔新五代史〕的模仿春秋笔法等。上述诸多观点和结论，都受到后世学术界的认同。
又，子部着述〔蛾术编〕，仿宋代王应麟〔困学纪闻〕及清初顾炎武〔日知录〕，取平时着述汇为一编，分十门，所论述以经义、史地、小学为主，旁及人物、制度、名物、诗文，网罗繁富，六艺百氏，旁推交通，靡弗洞畅。书中特点在于阐述自己的学术宗旨，是以目录学为基础，以经学为专攻，以文字训诂为门径；内容在于表彰郑玄之学，并对自己生平着作加以补苴、订误。
鸣盛不仅能文，且有诗名，诗坛盟主沈德潜选编〔江左七子诗选〕，即将王鸣盛收录其中，称赞他作诗无意求工而不能不工，而当时王氏才三十二岁。他作诗初时不主一家而卓然自成一家，晚年宗仰晚唐李商隐，作品颇能反映思想的深度，例如〔猛虎行〕一诗，指斥人间尔虞我诈，具有猛于虚的机心；〔采煤叹〕一诗，同情处于社会底层的西山采煤工的辛苦。
王鸣盛少时富有诗才，又取精用宏，致力于经史，无论在史才、史学、史识上都有一定成就，对于典章制度、历史地理、文字校勘方面的考辨结果，都有重要的价值，为有清一代重要之经史学者。
--作者:陈章锡
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