【王应麟】的意思和解释
【王应麟】 是什么意思（来源：辞典修订版）
- 人名。（公元1223～1296）字伯厚，宋末庆元人。官至礼部尚书，学问赅博，着有《深宁集》、《困学纪闻》、《小学绀珠》、《玉海》等。
【王应麟】是什么意思（来源：辞书）
- 王应麟(1223~1296)字伯厚，号深宁；原籍开封府祥符县，其曾祖任北宋武经大夫，保信军承宣使。金兵入侵，随宋室南渡，孝宗乾道年间，始定居于庆元府之鄞县（今浙江鄞县）。
应麟与弟应凤同日生，九岁即通六经，十六岁时从乡先生吴参倚受学，后又从王埜（子文）受学；王埜之父王介，则是吕祖谦的学生，后来王埜又从学于朱熹再传弟子真德秀（西山）门下。应麟之父王撝，是楼昉（迂斋）的学生，而楼昉则又是吕祖谦的学生；据全祖望同谷书院记载，应麟也做过楼昉的学生。应麟为官期间，又与兼通朱、吕、陆之学的汤东涧交往，二人朝夕讲道，对关、洛、濂、闽、江西之异同，永嘉制度，蔡氏图书经纬，西蜀史学，通贯精微；因此全祖望在〔宋元学案．深宁学案〕中指出：「四明之学多陆氏，深宁之父亦师史独善，以接陆学；而深宁绍其家训，又从王子文（埜）以接朱氏，从楼迂斋以接吕氏，又尝与汤东涧游，东涧亦兼治朱、吕、陆之学者也。和齐斟酌，不名一师。」全氏在〔宋王尚书画像记〕中又说：「先生（指应麟）之学，私淑东莱，而兼综建安、江右、永嘉之传。」可见其博洽多闻，对诸家学说均能采兼容并蓄的治学态度。
应麟十八岁，试国子监中选；翌年，即淳佑元年(1241)又中进士；然不以此自满，言曰：「今之事举子业者，沽名钓誉，得则一切委弃，制度典故漫不省，非国家所望于通儒。」于是发愤读书，誓以博学宏辞科自见，假馆阁书读之；同年七月，侍其父赴婺川任所，从王埜习宏辞科；三年，应麟调任衢州西安主簿；九年升任从事郎。宝佑三年(1255)调任扬州洲学教授；四年，中博学宏辞科；同年五月，集英殿策士，应麟受命担任覆考试卷官，文天祥为他选中，名列第一。开庆元年(1259)升任太常寺主簿，因与丞相丁大全不合，遭罢黜；翌年九月，复起用，转任奉仪郎添差通判台州；历任着作佐郎、守军器少监、起居舍人，兼权中书舍人，又因丞相贾似道不合，调任秘合修撰奉祠；复起知徽州。度宗咸淳七年(1271)，召为秘书监，兼史职、兼侍讲，升为起居郎，兼权吏部侍郎，因疏陈边事，帝不悦，贾似道复谋斥逐之，适应麟因母丧告归。恭帝德佑元年(1275)，贾似道溃败，应麟再起用为中书舍人兼直学士院，即疏陈十掌，朝廷皆不用，致报国无门；后转任礼部尚书兼给事中，时丞相留梦炎又进用私人，应麟一再疏陈指斥梦炎之非，皆不报，遂东归；同年十二月，朝廷遣中使以翰林学士宣召，力辞不就；翌年宋亡，乃杜门不仕，在家读书着述，学者称为厚斋先生。元成宗元贞二年病逝，享年七十四岁。
应麟着述凡三十余种，六百余卷，涉及范围极广，故后人称其「博学多闻，在宋代罕其伦比」。〔宋史〕本传载其着作有〔深宁集〕一百卷、〔玉堂类稿〕二十三卷、〔掖垣类稿〕二十二卷、〔诗考〕五卷、〔诗地理考〕五卷、〔汉艺文志考证〕十卷、〔通监地理考〕一百卷、〔通监地理通释〕十六卷、〔通监答问〕四卷、〔困学纪闻〕二十卷、〔蒙训〕七十卷、〔集解践阼篇补注急就篇〕六卷、〔补注王会篇小学绀珠〕十卷、〔玉海〕二百卷、〔词学指南〕四卷、〔词学题苑〕四十卷、〔笔海〕四十卷、〔姓氏急就篇〕六卷、〔汉制考〕四卷、〔六经天文编〕六卷、〔小学讽咏〕四卷。
应麟之父王抚，文章气节推重一时，应麟从小接受儒家严格教育，其父亲自督教，每授题，设巍座，命坐堂下，刻烛以俟，少缓则词谴之，由是应麟才思敏捷。故应麟渊源家学，蔚为大儒，可谓其来有自。
应麟一生为官清廉，能体恤民间疾苦，其所以多次被贬，皆由于他力求改革弊政，并力主积极抗元，惜当时统治阶层只图苟安享乐，毫无励精图治之意，反遭权臣忌恨，亟谋去之而后快，因此迫得他只能隐居故乡，读书着述。
应麟之弟王应凤，字仲仪，与应麟相与讲学矻矻，忘寝食，学问渊博，其根柢在左氏班马。宝佑间，登文文山（文天祥）榜进士，廷对时披腹尽言，中甲科第九；开庆元年(1259)，亦中博学宏辞科。历任淮西制置司参议宜。未几，文文山荐其学宜在翰墨之选，除太常博士以终，学者称应凤为默斋先生。所着有〔默斋集〕及订正〔三辅黄图〕诸书。
应麟门人较着者有胡三省（字身之，号梅礀）、戴表之（字帅初，号剡源）、黄叔雅（黄东发次子）、郑芳叔（德仲）、王惟贤（字思齐）诸人；再传袁桷（文清）则为剡源之门人。
--作者:程运
【王应麟】 图片鉴赏
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