「绝」，典源作「竭」。水势盛大，连续不断。＃语本《乐府诗集．卷一二．郊庙歌辞一二．汉宗庙乐舞辞．积善舞》。后用「滔滔不绝」形容说话连续不断。

＃《乐府诗集．卷一二．郊庙歌辞一二．汉宗庙乐舞辞．积善舞》1>黍稷斯馨，祖德惟明。蛇告赤帝，龟谋大横。云行雨施，天成地平。造我家邦，斡我璿衡。陶匏在御，醍盎惟精。或戛或击，载炮载烹。饮福受胙2>，舞降歌迎。滔滔3>不竭，洪4>惟水行。

(1) 典故或见于南朝宋．鲍照〈登大雷岸与妹书〉。
(2) 饮福受胙：指能受神明庇佑降福。胙，音ㄗㄨㄛˋ，祭祀所用的肉。
(3) 滔滔：水流滚滚不绝的样子。
(4) 洪：盛大。〔参考资料〕 南朝宋．鲍照〈登大雷岸与妹书〉（据《鲍参军集．卷二》引）西则回江永指，长波天合。滔滔何穷，漫漫安竭！创古迄今，舳舻相接。思尽波涛，悲满潭壑。烟归八表，终为野尘。而是注集，长写不测，修灵浩荡，知其何故哉！

「滔滔不绝」原作「滔滔不竭」。〈积善舞〉是汉代天子祭祀神明祖先，所演奏的宗庙乐舞歌辞，后来为宋代郭茂倩收录于《乐府诗集》中。歌辞的内容大概如下：祭祀的献礼是如此的芳香美好，而祖先遗德也是如此的光显耀眼。以蛇为祭品，禀告赤帝神农氏，并用龟壳来占卜，希望得到「大横」这个卜兆。期盼来年祖先神灵能够广施恩泽，使万事齐备，国家繁荣，政通人和。敲打演奏乐器来侍奉您，且以满溢的美酒，和烧烤烹煮过的美食，作为祭祀的供品。用歌曲、舞蹈来欢迎，并祈求神灵降福，像奔流不停的大水，连续不断，永远不竭。文献原来用「滔滔不竭」，竭是尽的意思。后来演变成「滔滔不绝」，绝是中断的意思。「滔滔不绝」用来形容说话连续不断。较早的书证如《荡寇志．第三二回》：「张继问起曹州攻取之法，成英反覆议论，滔滔不绝，口若悬河，张继一毫不懂，连声称是而已。」