【张冠李戴】的意思和解释
【张冠李戴】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
把姓张的帽子误戴到姓李的头上。#语本宋.钱希言《戏瑕.卷三.张公吃酒李公醉》。后用「张冠李戴」比喻名实不符或弄错事情、对象。
典源
#宋.钱希言《戏瑕.卷三.张公吃酒李公醉》1>唐武后时,有「张公吃酒李公醉」之谣。张公谓易之,昌宗兄弟也,李公谓中宗也,此即「薛王沈醉寿王醒」之意。一日士人有犯夜而非其罪者,举此为辞,官遂命赋其事。士人援笔立构数言,主者笑而释之。此语流传至宋,则宗门老宿,无不拈出来作对答人底话头,味之却真有不可思议道理在。其时又有「张公帽儿李公戴」,至今相传又有「张三有钱不会使,李四会使却无钱。」之谚,疑亦是此意耳。后世行市语有「张三李四」,皆非漫然无本。「鲁酒薄,邯郸围」「罪生甲,旤归乙」,事机莫测,曷足怪乎!诸老先生乃谓皆是乱说,然则圣人何以择言于刍荛。
(1) 典故或见于明.田艺蘅《留青日札.卷二二.张公帽赋》。〔参考资料〕 明.田艺蘅《留青日札.卷二二.张公帽赋》谚云:「张公帽棳在李公头上。」有人作赋云:「物各有主,貌贵相宜。窃张公之帽也,假李老以戴之,于长隐君乃岸帻而亵礼,木子居士反峨冠而壮仪。」也可谓善谑者。
(1) 典故或见于明.田艺蘅《留青日札.卷二二.张公帽赋》。〔参考资料〕 明.田艺蘅《留青日札.卷二二.张公帽赋》谚云:「张公帽棳在李公头上。」有人作赋云:「物各有主,貌贵相宜。窃张公之帽也,假李老以戴之,于长隐君乃岸帻而亵礼,木子居士反峨冠而壮仪。」也可谓善谑者。
典故说明
「张冠李戴」这句成语,原本出自唐朝的谚语「张公帽儿李公戴」。「张公」是指武则天的宠臣张易之,「李公」则是指武则天的丈夫中宗,当时人可能用这句话来暗讽武则天不守妇道,私生活淫乱,就好像把这个人的帽子,错给那个人穿戴。与此类似意思的谚语,还有「张公吃酒李公醉」、「张三有钱不会使,李四会使却无钱」等。后来「张冠李戴」这个成语就从这里演变而出,用来比喻名实不符或弄错事情、对象。
书证
- 01.清.孙承泽《天府广记.卷三二.锦衣卫》:「彼卑官小卒,以衙门为活计,惟知嗜利,鲜有良心……甚至张冠李戴,增少为多,或久禁暗处,或苦打屈服,砌成可恶情状,令人一见辄怒。」
- 02.《世宗宪皇帝朱批谕旨.卷一七四之二.李卫奏摺》:「迩来收税颇属公平,不敢复蹈前辙。然批行与彼查审之事,则有错误至张冠李戴者。」
- 03.清.蓝鼎元〈复顾太史书〉:「即为前官受过,也可不辞。然而张冠李戴,不知其诬者,谁乎?」
- 04.清.姚炳《诗识名解.卷一.鸟部.鸠》:「以隼同焦,以鵻同隼。张冠李戴,名物混淆,则皆子云辈好作奇字之遗孽也。」
词典附录
- 修订本参考资料:把姓张的人的帽子误戴到姓李的头上。比喻名实不符或弄错事情、对象。清˙孙承泽˙天府广记˙卷三十二˙锦衣卫:彼卑官小卒,以衙门为活计,惟知嗜利,鲜有良心……甚至张冠李戴,增少为多,或久禁暗处,或苦打屈服。
【张冠李戴】 是什么意思(来源:辞典修订版)
- 把姓张的人的帽子误戴到姓李的头上。比喻名实不符或弄错事情、对象。清.孙承泽《天府广记.卷三二.锦衣卫》:「彼卑官小卒,以衙门为活计,惟知嗜利,鲜有良心……甚至张冠李戴,增少为多,或久禁暗处,或苦打屈服。」
【张冠李戴】 是什么意思(来源:辞典简编版)
- 把姓张的帽子误戴到姓李的头上。比喻名实不符或弄错事情、对象。
【造句】他生性迷糊,常常张冠李戴,闹了不少笑话。
【张冠李戴】是什么意思(来源:教育Wiki编版)
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解释
比喻名实不符或弄错事情、对象。
出处
语本宋.钱希言《戏瑕.卷三.张公吃酒李公醉》。
故事
「张冠李戴」这句成语,原本出自唐朝的谚语「张公帽儿李公戴」。「张公」是指武则天的宠臣张易之,「李公」则是指武则天的丈夫中宗,当时人可能用这句话来暗讽武则天不守妇道,私生活淫乱,就好像把这个人的帽子,错给那个人穿戴。与此类似意思的谚语,还有「张公吃酒李公醉」、「张三有钱不会使,李四会使却无钱」等。后来「张冠李戴」这个成语就从这里演变而出,用来比喻名实不符或弄错事情、对象。 =补充=近义词:黑白不分、颠倒是非
实例
你一定要看仔细,可别张冠李戴,错怪了人
参考资料
【张冠李戴】 图片鉴赏
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