• 古时宋国人因他种的苗未长高，而用手将它拉高，结果苗却反而枯死了。典出《孟子．公孙丑上》。比喻为求速成而未循序渐进，结果不但无益，反而有害。宋．吕本中《紫微杂说》：「学问功夫全在浃洽涵养蕴蓄之久……非如世人强袭取之，揠苗助长，苦心极力，卒无所得也。」也作「拔苗助长」。

• 古时宋国人用手将田里未长高的苗拉高，结果苗却反而枯死了。比喻为求速成而未循序，结果不但无益，反而有害。典出《孟子．公孙丑上》。
    【造句】父母常常在小孩还在牙牙学语时，就要求他们学习外语，真是揠苗助长！

1.解释

揠：拔。将苗拔起来助其生长。比喻为反事物的发展规律，强求速成，结果欲速则不达。

2.出处

《孟子．公孙丑上》：「宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：『今日病矣!予助苗长矣。』」其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。

3.故事

宋国有一位农夫，一直担心他的秧苗长不大，就到田里把所有的苗都拔高一点。疲惫地回到家后，告诉家人说：「今天真是累死了，我帮助秧苗长大了。」他的儿子听了，连忙跑到田里一看，那些秧苗都已经枯死了。

4.造句

你为了尽快完成自己的工作报告，竟不惜去抄袭同事的想法，这种揠苗助长的态度，是不会有好的成绩。

• 　　「揠苗助长」出于［孟子·公孙丑上］；是孟子提到培养浩然之气应该顺其自然，不可急于求功，而违背自然之理所说的故事。孟子说：「宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归；谓其人曰：『今日病矣，予助苗长矣。』其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣；以为无益而舍之者，不耘苗者也，助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。」大意是说：宋国有一个人，因为看着他的禾苗长得太慢，就把禾苗全部都拔高，然后疲累地回家，告诉家人他让禾苗长高了，他的儿子急忙跑去看，却发现禾苗都已经枯死了！
  　　［孟子］的这个故事是说：天下的人，多数犯了像宋人这样帮助禾苗长高的毛病。有些人放弃耕耘，认为耕耘没有好处，就像那些不努力耕种的人，最后当然没有收获。另外有些人虽然知道耕耘有用，就像「养气」用功一般，但却又操之过急，用不必要的方式来助长它，像那个拔高禾苗的宋国人，不但没有帮助，反而害了禾苗！这两种人，不是太过，就是不及，都不合乎自然的中庸之道。
  　　读了［孟子］这段话，可以印证许多做事的方式；以「揠苗助长」为例，对于教育工作更有启示作用。教育本是循序渐进的工作，儿童的成长必须循序渐进，因此对他们的教育就要小心谨慎，适材适性，依其学习速度调整教学进度 ，决不可操之过急而「揠苗助长」，提早学习，反而扼杀儿童学习的兴趣与能力。而且经过研究，发现儿童要长到适当程度，才适合学习一样活动，过早学习，要浪费许多时间。有些父母往往在望子成龙的殷切期盼下，在尚未确定孩子的性向与负荷能力之前，就盲目地使孩子学习特殊才艺，造成孩子沉重的负担，这正是「揠苗助长」，爱之适足以害之。
  　　儿童时期是人生全部历程的一部分，人生中有很多事情在时机、因缘尚未成熟之前，不宜操之过急，以免造成相反的效果。成长是每个人都要经历的历程，无法由别人代替，「揠苗助长」的后果，使一个未成熟的生命受到损伤，损伤不仅是个人的，也是国家社会的损失。
  　　总而言之，人如果能秉持按部就班、脚踏实地的原则，就不会出现「揠苗助长」的情形，在人生路上从容健康地学习并成长。孟子的这个主张，对于急功好利的现代社会，有深刻的意义与作用。