【听天由命】的意思和解释
【听天由命】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
任凭天意及命运而自然发展。语本汉.孔臧〈鴞赋〉。△「听其自然」
典源
汉.孔臧〈鴞赋〉(据《艺文类聚.卷九二.鸟部下.服鸟》引)季夏庚子,思遁静居,爰有飞鴞,集我屋隅。异物之来,吉凶之符,观之欢然,览考经书。在德为祥,弃常为妖,寻气而应,天道不踰。昔在贾生,有识之士,忌兹服鸟,卒用丧己。咨我令考,信道执真,变怪生家,谓之天神。祸福无门1>,唯人所求,听天任命,慎厥所修2>。栖迟养志,老氏之畴,时去不索,时来不逆,庶几中庸!仁义之宅,何思何虑?自令勒剧。
(1) 祸福无门:祸福的来源本非命中注定,没有常规。
(2) 慎厥所修:谨慎其所学习。「修」通「修」。
(1) 祸福无门:祸福的来源本非命中注定,没有常规。
(2) 慎厥所修:谨慎其所学习。「修」通「修」。
典故说明
「听天由命」原作「听天任命」。孔臧是西汉鲁人,孔子十一代孙。西汉文帝时,孔臧嗣蓼侯,迁博士,拜太常,历位九卿。西汉初年,各家学说不一,对儒家思想解释不同。孔臧对此极为不满,因此上书皇帝,乞为太常博士,以为纪纲古训,使后人治学时有所依循。孔臧共作赋二十四篇。在〈鴞赋〉之中,孔臧藉着屋顶上聚集了不祥的飞鴞,来辨明吉凶祸福之理。他认为祸福本非命中注定,所以没有常规可循,乃是按照每个人的行为,而得到相对的报应;与其汲汲于趋吉避凶的迷信,不如听凭天意,自然发展,而一个人只要能够谨慎自己的言行举止,居仁行义,又何必忧虑上天会降下灾祸?后来「听天由命」这句成语就从这里演变而出,用来形容任凭天意及命运而自然发展。
书证
- 01.明.沈自晋《望湖亭.第二出》:「这个也只要尽其在人,说不得听天由命。」
- 02.《儿女英雄传.第一六回》:「事情到了这个场中,只好听天由命了。」
- 03.《老残游记二编.第二回》:「我教你个好法子,你拿手绢子把眼挴上,死活存亡,听天由命去罢!」
- 04.《说唐.第四三回》:「公主遵兄之命,在彩楼上去抛球择婿,对天祝道:『姻缘听天由命。』」
词典附录
- 修订本参考资料:任凭天意及命运而自然发展。儿女英雄传˙第十六回:事情到了这个场中,只好听天由命了。老残游记二编˙第二回:我教你个好法子,你拿手绢子把眼挴上,死活存亡,听天由命去罢。
【听天由命】 是什么意思(来源:辞典修订版)
- 任凭天意及命运而自然发展。《儿女英雄传.第一六回》:「事情到了这个场中,只好听天由命了。」《老残游记二编.第二回》:「我教你个好法子,你拿手绢子把眼挴上,死活存亡,听天由命去罢。」
【听天由命】 是什么意思(来源:辞典简编版)
- 任凭天意及命运自然发展。
【造句】能做的,都已经做了,咱们就听天由命吧!
【听天由命】是什么意思(来源:教育Wiki编版)
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出处
汉.孔臧〈鴞赋〉(据《艺文类聚.卷九二.鸟部下.服鸟》引)季夏庚子,思遁静居,爰有飞鴞,集我屋隅。异物之来,吉凶之符,观之欢然,览考经书。在德为祥,常为妖,寻气而应,天道不踰。昔在贾生,有识之士,忌兹服鸟,卒用丧己。咨我令考,信道执真,变怪生家,谓之天神。祸福无门1>,唯人所求,听天任命,慎厥所修2>。栖迟养志,老氏之畴,时去不索,时来不逆,庶几中庸!仁义之宅,何思何虑?自令勒剧。
〔注解〕(1) 祸福无门:祸福的来源本非命中注定,没有常规。(2) 慎厥所修:谨慎其所学习。「修」通「修」。
故事
「听天由命」原作「听天任命」。孔臧是西汉鲁人,孔子十一代孙。西汉文帝时,孔臧嗣蓼侯,迁博士,拜太常,历位九卿。西汉初年,各家学说不一,对儒家思想解释不同。孔臧对此极为不满,因此上书皇帝,乞为太常博士,以为纪纲古训,使后人治学时有所依循。孔臧共作赋二十四篇。在〈鴞赋〉之中,孔臧藉着屋顶上聚集了不祥的飞鴞,来辨明吉凶祸福之理。他认为祸福本非命中注定,所以没有常规可循,乃是按照每个人的行为,而得到相对的报应;与其汲汲于趋吉避凶的迷信,不如听凭天意,自然发展,而一个人只要能够谨慎自己的言行举止,居仁行义,又何必忧虑上天会降下灾祸?后来「听天由命」这句成语就从这里演变而出,用来形容任凭天意及命运而自然发展。
解释
任凭天意及命运而自然发展。语本汉.孔臧〈鴞赋〉。
近义词
任天由命、成事在天、顺天应命、听其自然
反义词
人定胜天、成事在人、事在人为、谋事在人
造句
坐在这救生筏上,也只有随波逐流,听天由命了。
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