义参「墨守成规」。见「墨守成规」条。

此处所列为「墨守成规」之典源，提供参考。 １、「墨守」：＃《战国策．齐策六》1>今燕王方寒心独立，大臣不足恃，国弊旤2>多，民心无所归。今公又以弊聊之民3>，距全齐之兵4>，期年5>不解，是墨翟之守6>也。

(1) 典故或见于《墨子．公输》。
(2) 旤：同「祸」。
(3) 弊聊之民：疲惫的聊城军民。弊，疲惫。
(4) 距全齐之兵：抵抗齐国全部的兵力。
(5) 期年：一周年。
(6) 墨翟之守：墨翟的善于守城。墨翟，公元前５０１～前４１６，战国时鲁人，提倡兼爱、非攻、节用、薄葬等学说，主张消弭战争，宣扬和平，自成一家之言。后世亦称为墨子。〔参考资料〕 《墨子．公输》于是见公输盘1>，子墨子解带为城，以牒2>为械3>，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距4>之，公输盘之攻械5>尽，子墨子之守圉6>有余。

(1) 公输盘：春秋鲁之巧匠。又作公输般、公输班；或称鲁班、鲁般。
(2) 牒：小木札。
(3) 械：楼橹；古代供守兵眺望敌人之用。
(4) 距：通「拒」，抗拒。
(5) 械：谓飞梯、橦车、飞石、车弩之具。
(6) 圉：通「御」。 ２、「成规」：《三国志．卷四四．蜀书．蒋琬等传》评曰：「蒋琬1>方整有威重，费禕2>宽济而博爱，咸承诸葛3>之成规，因循而不革，是以边境无虞4>，邦家和一，然犹未尽治小之宜，居静之理也。」

(1) 蒋琬：公元？～２４６，字公琰，三国蜀汉湘乡人。初随刘备入蜀，后为诸葛亮所重，称其为社稷才。亮卒，代亮执政，官至尚书令，封安阳亭侯。以镇静为治，后诏琬屯军汉中，又命开府，加大司马。卒諡恭。
(2) 费禕：公元？～２５３，字文伟，三国蜀汉江夏人。刘备时为太子舍人，刘禅立，为黄门侍郎，迁侍中，后为中护军。魏军攻蜀，禕为元帅。累升为大将军，封成乡侯。后为魏降人郭修所害。卒谥敬。禕，音｜。
(3) 诸葛：诸葛亮（公元１８１～２３４），字孔明，三国蜀汉琅琊人。避乱荆州，刘备三访其庐乃出。为人足智多谋，忠心耿耿。曾败曹操于赤壁，佐定益州，使蜀与魏、吴成鼎足之势。刘备殁，辅助后主刘禅，封武乡侯。志在攻魏以复中原，乃东和孙权，南平孟获，与魏长期争战，后鞠躬尽瘁，卒于军中，諡号忠武。
(4) 无虞：没有忧患、顾虑。

此处所列为「墨守成规」之典故说明，提供参考。 「墨守成规」系由「墨守」及「成规」二语组合而成。「墨守」见于《战国策．齐策六》。据载，战国时，燕国派兵攻打齐国，攻下齐国七十几个城池。其中一个叫「聊」的地方，也被燕军占领。此时燕国国内情势混乱，燕将害怕受到牵连，引来杀身之祸，便一直据守在聊城不敢回国。齐国大将田单想要将它收复，但努力一年多都没有成功。当时齐国有一位叫鲁仲连的人，写了一封信，将它绑在箭上射进城中给燕军的将领看。信里的大意是向燕将分析当前的情势，说有勇之人不应怕死，况且目前燕国情势混乱，又被赵国围攻，燕王没有忠心之臣可以信赖。而燕军以区区一城的兵力，便能抵挡齐国大军，固守聊城一年，实在了不起啊！但是齐国是绝对不会放弃聊城的，会坚持到收复为止，这样还能在这小城里撑多久呢？劝他不如将这些军力带回燕国，不但可以帮助祖国度过难关，又可以建立自己的功绩名声。燕将看了信后，觉得很有道理，便收兵回国了。这里的典源用了「墨翟之守」。在《墨子》里记载：故，来比喻燕军的固守聊城。《墨子》里记载：有一次，楚国要攻打宋国。当时有名的工匠鲁班特地为楚国造了一座云梯，做为攻城之用。墨子听了赶紧去找鲁班，跟他在楚王面前预演，要证明这座云梯没有用处，让楚王打消攻宋的念头。墨子用衣带圈起来当城池，用木板当武器，鲁班连用了九种方法进攻都没有成功，而墨子守御的方法还有余。这就是所谓的「墨翟之守」。鲁仲连便用这个故事来形容燕将的军队，固守聊城就如墨子守城一般，难以攻下。「成规」则见于《三国志．卷四四．蒋琬等传》。三国时，蜀汉国君刘备临终前将国家大事托付诸葛亮，辅佐后主刘禅。而诸葛亮也不付所托，鞠躬尽瘁，死于军中。诸葛亮的去世原本可能会为蜀汉带来危机，所幸大臣蒋琬和费褘执政得宜，循着诸葛亮留下来的旧制做事，稳定了国家的情势。所以《三国志》的作者陈寿在两人的传记之后说他们两人一个稳重有威，一个宽容博爱，「承诸葛之成规」，所以边境和平，社会安乐。后来分取这两个典源合用成「墨守成规」，用来指固守旧规不肯改变，形容行事保守。