【繁文缛节】的意思和解释
【繁文缛节】是什么意思（来源：成语词典版）
释义
繁琐的仪式或礼节。语本唐．元稹〈授王永太常博士制〉。
典源
唐．元稹〈授王永太常博士制〉（据《全唐文．卷六四九．元稹》引）朕明年有事于南郊1>，谒2>清宫，朝太庙3>，繁文缛礼，予心懵然4>。虽旧章具存，而每事思问。求可以教诸生习仪于朝廷者，有司以扑齥上，求其勉慎所职，无令观听者有云，可守太常博士。
(1) 南郊：京城南面的郊外，通常为太庙所在，古代天子于此祭天祀祖。
(2) 谒：音｜ㄝˋ，进见、拜见。
(3) 朝太庙：朝，参拜。太庙，天子为奉祀其祖先而兴建的宗庙。
(4) 懵然：糊涂无知的样子。懵，音ㄇㄥˊ。
(1) 南郊：京城南面的郊外，通常为太庙所在，古代天子于此祭天祀祖。
(2) 谒：音｜ㄝˋ，进见、拜见。
(3) 朝太庙：朝，参拜。太庙，天子为奉祀其祖先而兴建的宗庙。
(4) 懵然：糊涂无知的样子。懵，音ㄇㄥˊ。
典故说明
「繁文缛节」典源作「繁文缛礼」，指繁缛的仪式礼节。〈授王永太常博士制〉是元稹代皇帝所拟的诏命，太常博士在唐代主要为掌管宗庙礼仪之官。古时天子祭祀祖先和天地，仪式礼节十分复杂，需有专人教授。因此皇帝下诏，任命王永为太常博士，负责在朝廷中教导诸生祭祀、参拜的礼节。后来「繁文缛节」这句成语就从这里演变而出，用来形容繁缛的仪式礼节。出现「繁文缛节」的书证如清．魏源《默觚下．治篇一一》：「以繁文缛节为足黼太平；以科条律例为足剔奸蠹。」
书证
- 01.宋．李光《读易详说．卷四．坤下巽上》：「宗庙之礼，莫盛于始盥之时。盖精诚蕴于内，而威仪肃于外。孔子于既灌之后不欲观者，盖繁文缛节，容有伪焉，有不足观者矣。」
- 02.明．吕坤《呻吟语摘．卷下．世运》：「官盛从丰供，繁文缛节，逐奔世态而以教养为迂儒。世道可为伤心矣！」
- 03.明．章潢《图书编．卷一三．三礼总叙》：「是故求礼者，无求礼于书，而求诸吾心之天，则浑然大中之道，已在乎我。虽至敬无文，而繁文缛节实自此出也。」
- 04.清．朱彝尊《经义考．卷四三．易．程氏周易启蒙辑录》：「《书》则备读诸家，而求其疏通知远之实；《诗》则要性情之发，而验其兴观群怨之机；《礼》则审于节文度数之宜，而略其繁文缛节之末。」
- 05.清．盛世佐《仪礼集编．卷首上．纲领．通论制礼之本》：「子曰『礼云礼云，玉帛云乎哉！』言礼则曰复、曰约；言教则曰一、曰不多，繁文缛节，非圣人语。」
- 06.清．魏源《默觚下．治篇一一》：「以持禄养骄为镇静；以深谋远计为狂愚。以繁文缛节为足黼太平；以科条律例为足剔奸蠹。」
词典附录
- 修订本参考资料：繁缛的仪式礼节。亦作繁文末节、繁文缛礼。
【繁文缛节】 是什么意思（来源：辞典修订版）
- 繁缛的仪式礼节。也作「繁文末节」、「繁文缛礼」。
【繁文缛节】 是什么意思（来源：辞典简编版）
- 繁琐的仪式礼节。
【造句】现代人讲究精简，对于传统的繁文缛节早就不太注重了。
【繁文缛节】是什么意思（来源：教育Wiki编版）
目录 |
1.出处
唐．元稹〈授王永太常博士制〉。
2.语译
繁琐的仪式或礼节。
3.故事内容
「繁文缛节」典源作「繁文缛礼」，指繁缛的仪式礼节。〈授王永太常博士制〉是元稹代皇帝所拟的诏命，太常博士在唐代主要为掌管宗庙礼仪之官。古时天子祭祀祖先和天地，仪式礼节十分复杂，需有专人教授。因此皇帝下诏，任命王永为太常博士，负责在朝廷中教导诸生祭祀、参拜的礼节。后来「繁文缛节」这句成语就从这里演变而出，用来形容繁缛的仪式礼节。出现「繁文缛节」的书证如清．魏源《默觚下．治篇一一》：「以繁文缛节为足黼太平；以科条律例为足剔奸蠹。」
4.近义、反义词
近义词
无。
反义词
删繁就简。
5.造句
政府为了便民，许多行政上的繁文缛节都已经省略了。
【繁文缛节】 图片鉴赏
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