【比比皆是】的意思和解释
【比比皆是】是什么意思（来源：成语词典版）
释义
比比，每每、频频。「比比皆是」形容到处都是。语本《战国策．秦策一》。△「比肩皆是」、「摩肩接踵」、「触目皆是」
典源
《战国策．秦策一》张仪说秦王曰：「臣闻之，弗知而言为不智，知而不言为不忠。为人臣不忠当死，言不审亦当死。虽然，臣愿悉言所闻，大王裁其罪。臣闻，天下阴燕阳魏，连荆固齐，收余韩成从，将西南以与秦为难。臣窃笑之。……今秦出号令而行赏罚，不攻无攻相事也。出其父母怀衽1>之中，生未尝见寇也，闻战顿足徒裼2>，犯白刃，蹈煨炭3>，断死于前者比比4>是也。……」
(1) 怀衽：怀抱，胸前衣襟。衽，衣襟。
(2) 顿足徒裼：以脚跺地，空手露体。徒，空。裼，音ㄒ｜ˊ，袒露。
(3) 煨炭：热灰火炭。煨，音ㄨㄟ，热灰。
(4) 比比：宋鲍彪本《战国策》「比」下多一「比」字，兹据补。
(1) 怀衽：怀抱，胸前衣襟。衽，衣襟。
(2) 顿足徒裼：以脚跺地，空手露体。徒，空。裼，音ㄒ｜ˊ，袒露。
(3) 煨炭：热灰火炭。煨，音ㄨㄟ，热灰。
(4) 比比：宋鲍彪本《战国策》「比」下多一「比」字，兹据补。
典故说明
张仪是战国时代有名的谋士，《战国策．秦策一》里记载他游说秦惠王，向秦王分析当时的国际情势，提出自己的连横政策，以打破六国合纵之约，进而统一天下。他认为六国普遍国库空虚，赏罚不明，以致军民到了战场上，看到敌人都四处逃散，然后怪罪人民不能效忠。其实这都是制度上的不公，赏罚不明确所造成的。而秦国制度完备，信赏必罚，人民「闻战顿足徒裼，犯白刃，蹈煨炭，断死于前者比是也」，意谓：人民都勇于赴死，为国家效命，不怕刀枪火炭，断然战死沙场之人「比比是也」。因此，秦国有实力并吞六国，只要政策得当。就用「比肩」来表示很多。后来「比比皆是」这个成语就从「比是也」演变而出，用来形容到处都是。
书证
- 01.宋．朱弁《曲洧旧闻．卷七》：「秉笔之士所用故实，有淹贯所不究者，有蹈前人旧辙而不讨论所从来者，譬侏儒观戏，人笑亦笑。谓众人决不误我者，比比皆是也。」
- 02.宋．富弼〈论辨邪正〉：「其有在方策者，比比皆是，不可殚引。」
- 03.宋．罗大经《鹤林玉露．卷四》：「自后世恶直好佞，以直言贾祸者，比比皆是。」
- 04.《宋史．卷四二二．李知孝列传》：「趣召之人，率皆迟回，久而不至，以要君为高致，以共命为常流，可行而固不行，不疾而称有疾，比比皆是，相扇成风。」
- 05.元．陶宗仪《南村辍耕录．卷六．丧师衰絰》：「朝为师生而暮若途人者，比比皆是。」
- 06.《红楼梦．第二回》：「清明灵秀之气所秉者，上至朝廷，下至草野，比比皆是。」
词典附录
- 修订本参考资料：到处都是。形容很多。元˙陶宗仪˙南村辍耕录˙卷六˙丧师衰经：世道不古久矣！朝为师生而暮若途人者，比比皆是。红楼梦˙第二回：上自朝廷，下至草野，比比皆是。或作比比皆然?比肩皆是。
【比比皆是】 是什么意思（来源：辞典修订版）
- 到处都是。形容很多。元．陶宗仪《南村辍耕录．卷六．丧师衰经》：「世道不古久矣！朝为师生而暮若途人者，比比皆是。」《红楼梦．第二回》：「上自朝廷，下至草野，比比皆是。」也作「比比皆然」、「比肩皆是」。
【比比皆是】 是什么意思（来源：辞典简编版）
- 到处都是，形容很多。
【造句】如今赶时髦的人，比比皆是。
【比比皆是】 图片鉴赏
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