【因明】的意思和解释
【因明】 是什么意思(来源:辞典修订版)
- 佛教逻辑学,也包含部分认识论的内容。源于印度的辩论术,后来成为佛教哲学体系的重要组成部分。五世纪末形成印度学术研究重点之一,至七世纪法称达到顶点。从形式上和现代逻辑比较,因明有先立结论,再溯求理由的特徵。《大唐西域求法高僧传.卷下》:「向使此贤致意因明者,我复何颜之有乎!」
【因明】是什么意思(来源:辞书)
- 「因明」为五明(内明、医方明、因明、声明、工巧明)之一,是佛教的逻辑学。因,指推理的依据、理由;明,指知识、智慧。因明即是指用宗、因、喻所组成的三支作法,进行推理、论证的学问。三支中以因最为重要,所以称为因明。
因明之学本源于古印度婆罗门六派哲学中的正理派;此派以宗、因、喻、合、结,五支作法为中心,初步形成因明推理的雏型。后来佛教为弘法利生,也广泛的加以运用,并称教内所沿用者为内道因明;教外诸派所学习者为外道因明。佛陀入灭后一千一百年,陈那对因明作了重大的变革,将五支作法改为三支作法,即宗、因、喻三支。例如:声无常(宗),所作性故(因),如瓶等(喻)。从此即以陈那以前的因明学,称之为古因明;而以陈那以后之因明学,称为新因明。陈那之弟子商羯罗主,及再传弟子法称,皆为大家,使因明之学更形完备。
因明学是由玄奘传入中国的,玄奘回国时带有因明之着述三十六部,但只译出陈那的〔因明正理门论〕及商羯罗主的〔因明入正理论〕各一卷,虽然如此,此两部刚译出,即盛传一时。其后,弟子窥基有〔因明入正理论疏〕,窥基弟子慧沼有〔因明入正理论义断〕、〔因明入正理论纂要〕各一卷,都属于法相宗一系。此宗在开元年间逐渐衰微,因明也随之同归没落。会昌教难以后,其学更隐晦无闻。直到清末民初,窥基、慧沼之作,经杨仁山之蒐罗,由日本返传中国,才又兴起传习的热潮。因明之学在汉地的发展虽不兴盛,但在藏地却极为蓬勃,又汉地流行陈那之学说,而藏地则盛传法称之学,这是汉、藏所传因明学的不同。
--作者:林文彬
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