【以卵投石】的意思和解释
【以卵投石】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
拿鸡蛋去碰石头。#语出《墨子.贵义》。比喻自不量力或以弱攻强,结果必然失败。
典源
#《墨子.贵义》1>子墨子北之齐,遇日者。日者曰:「帝以今日杀黑龙于北方,而先生之色黑,不可以北。」子墨子不听,遂北,至淄水,不遂而反焉。日者曰:「我谓先生不可以北。」子墨子曰:「南之人不得北,北之人不得南,其色有黑者,有白者,何故皆不遂也?且帝以甲乙杀青龙于东方,以丙丁杀赤龙于南方,以庚辛杀白龙于西方,以壬癸杀黑龙于北方,若用子之言,则是禁天下之行者也。是围心而虚天下也,子之言不可用也。」子墨子曰:「吾言足用矣。舍言革思2>者,是犹舍获而捃粟3>也。以其言非吾言者,是犹以卵投石也,尽天下之卵,其石犹是也,不可毁也。」
(1) 典故或见于《荀子.议兵》。
(2) 舍言革思:舍弃我的言论,另作别的思考。革,变更、改换。
(3) 舍获而捃粟:放弃收割,捡拾谷粒。比喻舍本逐末。捃,音 ㄐㄩㄣˋ,拾取、采集。粟,音ㄙㄨˋ,谷实的总称。〔参考资料〕 《荀子.议兵》孙卿子曰:「不然。臣之所道,仁人之兵,王者之志也。君之所贵,权谋埶利也;所行,攻夺变诈也:诸侯之事也。仁人之兵,不可诈也。彼可诈者,怠慢者也,路亶者也,君臣上下之闲滑然有离德者也。故以桀诈桀,犹巧拙有幸焉,以桀诈尧,譬之若以卵投石,以指挠沸,若赴水火,入焉焦没耳。……」
(1) 典故或见于《荀子.议兵》。
(2) 舍言革思:舍弃我的言论,另作别的思考。革,变更、改换。
(3) 舍获而捃粟:放弃收割,捡拾谷粒。比喻舍本逐末。捃,音 ㄐㄩㄣˋ,拾取、采集。粟,音ㄙㄨˋ,谷实的总称。〔参考资料〕 《荀子.议兵》孙卿子曰:「不然。臣之所道,仁人之兵,王者之志也。君之所贵,权谋埶利也;所行,攻夺变诈也:诸侯之事也。仁人之兵,不可诈也。彼可诈者,怠慢者也,路亶者也,君臣上下之闲滑然有离德者也。故以桀诈桀,犹巧拙有幸焉,以桀诈尧,譬之若以卵投石,以指挠沸,若赴水火,入焉焦没耳。……」
典故说明
「以卵投石」的意思是拿鸡蛋去碰石头。典源出自《墨子.贵义》。《墨子》的作者墨翟,是战国时鲁国人,他提倡兼爱、非攻、节用等学说,主张消弭战争,宣扬和平,自成一家之言,是墨家思想的代表。根据记载,有一次墨子要到北方的齐国去,在路上遇到一个算命的人,他对墨子说:「今天天帝在北方杀黑龙,而你的脸色黑,不适合往北走。」但墨子不听还是继续往北,但事情没有顺利办好就回来了。那算命先生就说:「我不是说你不适合往北吗?」于是双方争论起来。墨子认为算命的说法都是谬论,自己坚持的才是真理,就告诉算命的说:「你拿那些谬论来反驳我的真理,就好像是拿鸡蛋去碰石头,一点胜算也没有。就算你把天下所有的鸡蛋都丢过来,我这坚石还是私毫不会损坏!」后来「以卵投石」被用来比喻自不量力或以弱攻强,结果必然失败。另外,在《荀子.议兵》也可看到这个成语的使用:荀子主张「仁人之兵」,反对「攻夺变诈」。他认为,如果以暴君桀的不义之师,来攻击圣王尧的仁人之兵,就好像「以卵投石」一样,注定会失败的。
书证
- 01.《墨子.贵义》:「以其言非吾言者,是犹以卵投石也,尽天下之卵,其石犹是也,不可毁也。」(源)
- 02.《荀子.议兵》:「故以桀诈桀,犹巧拙有幸焉,以桀诈尧,譬之若以卵投石,以指挠沸,若赴水火,入焉焦没耳。」
- 03.《淮南子.主术》:「使人主执正持平,如从绳准高下,则群臣以邪来者,犹以卵投石,以火投水。」
- 04.汉.刘向《新序.卷三.杂事》:「仁人之兵,不可诈也,彼可诈者,怠慢者也,落单者也,君臣上下之间,涣然有离德者也。故以桀诈桀,以桀诈尧,譬之若以卵投石,若以指绕沸,若抱羽毛而蹈烈火,入则焦耳,夫又何可诈也。」
- 05.唐.李德裕〈处置杨弁敕〉:「遽忘臣节,仍助凶威,抚弦登陴,曾不兴叹,以卵投石,自取灭亡。」
词典附录
- 修订本参考资料:拿鸡蛋去碰石头。语出荀子˙议兵:以桀诈尧,譬之若以卵投石,以指挠沸。比喻自不量力或以弱攻强,结果必然失败。墨子˙贵义:以其言非吾言者,是犹以卵投石也;尽天下之卵,其石犹是也,不可毁也。唐˙李德裕˙处置杨弁敕:遽亡臣节,仍助凶威,抚弦登陴,曾不兴叹,以卵投石,自取灭亡。亦作以卵击石。
【以卵投石】 是什么意思(来源:辞典修订版)
- 拿鸡蛋去碰石头。语出《荀子.议兵》:「以桀诈尧,譬之若以卵投石,以指挠沸。」比喻自不量力或以弱攻强,结果必然失败。《墨子.贵义》:「以其言非吾言者,是犹以卵投石也;尽天下之卵,其石犹是也,不可毁也。」唐.李德裕〈处置杨弁敕〉:「遽亡臣节,仍助凶威,抚弦登陴,曾不兴叹,以卵投石,自取灭亡。」也作「以卵击石」。
词海的部份资料来自网络或由网友提供,不保留版权,如有侵权,请与我们联系以从站上删除! 免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。
Tip:SCCG