说话精要，不罗嗦。语出《辂别传》。△「言简意赅」

《辂别传》（据《三国志．卷二九．魏书．方技传．管辂》裴松之注引）辂为何晏所请，果共论易九事，九事皆明。晏曰：「君论阴阳，此世无双。」时邓扬与晏共坐，扬言：「君见谓善《易》，而语初不及《易》中辞义，何故也？」辂1>寻声答之曰：「夫善《易》2>者不论《易》也。」晏3>含笑而赞之「可谓要言不烦4>也」。因请辂为卦。

(1) 辂：即管辂（公元２０９～２５６），字公明，三国魏平原人。幼喜仰视星辰，及长精风角、占相之道。尝与何晏、锺毓论《易》。辂，音ㄌㄨˋ。
(2) 《易》：即《易经》，由伏羲制卦，文王系辞，孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。易经的内容最早只是记载大自然、天文和气象等的变化，古代帝王作为施政之用，百姓用为占卜事象。至孔子作传，始为哲理的书，是儒家的重要典籍。亦称为《羲经》、《周易》。
(3) 晏：即何晏（？～公元２４９），字平叔，三国魏宛人。好老庄之言，与夏侯玄、王弼等竞尚清谈，士大夫效之，遂成一时风气，后为司马懿所杀。
(4) 烦：同「繁」，繁杂、众多。

根据《辂别传》所载，有一次何晏邀请管辂前来一起讨论《易经》爻辞，结果管辂说得头头是道。于是何晏说：「在谈论自然现象方面，你是这世上独一无二的。」这时坐在一旁的邓扬（字玄茂，三国魏南阳人，为司马懿所杀。）就说：「管辂，别人都说你精通《易经》，为什么平常讲话却佷少谈到《易经》的道理呢？」管辂随声应答说：「精通《易经》的人是不谈论《易经》的。」何晏带着笑容称赞他说话精要不罗嗦。后来「要言不烦」演变为成语，就用来形容说话精要，不罗嗦。