【洞若观火】的意思和解释
【洞若观火】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
像观看火光一样清楚。比喻观察事物非常透澈。语本《书经.盘庚上》。△「有条不紊」、「明察秋毫」
典源
《书经.盘庚上》王若曰:「格汝众,予告汝,训汝猷,黜乃心,无傲从康。古我先王,亦惟图任旧人共政。王播告之,修不匿厥指,王用丕钦;罔有逸言,民用丕变。今汝聒聒,起信险肤,予弗知乃所讼。非予1>自荒兹德;惟汝含德,不惕2>予一人。予若观火。予亦拙谋,作乃逸。若网在纲,有条而不紊。若农服田力穑,乃亦有秋。」
(1) 予:指盘庚,商朝第十七代君主,生卒年不详。迁都后改国号殷,因迁都而作告谕臣民之书,即《书经》中的〈盘庚〉三篇。遵汤之德,行汤之政,诸侯来朝,商道复兴,在位二十八年。或作「般庚」。
(2) 惕:惧怕。
(1) 予:指盘庚,商朝第十七代君主,生卒年不详。迁都后改国号殷,因迁都而作告谕臣民之书,即《书经》中的〈盘庚〉三篇。遵汤之德,行汤之政,诸侯来朝,商道复兴,在位二十八年。或作「般庚」。
(2) 惕:惧怕。
典故说明
盘庚是成汤的十世孙,商朝的十七代君主。《尚书.盘庚》是盘庚为了迁都所作告谕臣民之书,共分三篇。上篇是盘庚对邦伯、执事等贵胄大臣的训诫之词,主要说明迁都是上天的旨意,任何阻碍迁都的行为都是违背天意的;中篇则是对平民的训词,口气严厉,语带威胁,要人民共同支持迁都之举,否则就会被处死;下篇则是迁都后,盘庚告诫百官诸侯之言,希望他们能够把恩德广施于民。在上篇里头,盘庚警告专权弄政的贵族大臣:「不是我荒废了先王的美德,而是你们的行为让先王的美德隐晦,不畏惧我这个君王。对于你们的计谋私心,我就像看着火光一样地清楚,只是因为我拙于谋划,才会让你们犯下这样的过失。如果你们能去除私心,把恩泽施于人民,这样才能大声的说你们是积德行善的人啊!」盘庚迁殷之后,消弭了王室内部的纷争,促进了社会经济的发展,因此盘庚被称为中兴之主,并为后来的武丁盛世打下基础。而「洞若观火」这句成语,后来就从这里的「予若观火」演变而出,用来比喻观察事物非常透澈。
书证
- 01.明.沈采《千金记.第一七出》:「老丞相明炳机先,洞若观火,已曾熟料,卑末何敢赞言?」
- 02.清.张泰来《江西诗社宗派图录.吕本中》:「公所作《宋论》四十篇,审时度势,洞若观火。」
- 03.《荡寇志.第二二回》:「我看此案洞若观火,只是有一件事,实是委决不下,张觷太守又去了,更无一人商量得。」
词典附录
- 修订本参考资料:观察事物非常清楚透澈。明˙沈采˙千金记˙第十七出:老相明炳机先,洞若观火。亦作明如观火、洞若观火。
【洞若观火】 是什么意思(来源:辞典修订版)
- 观察事物非常清楚透澈。明.沈采《千金记.第一七出》:「老相明炳机先,洞若观火。」也作「明若观火」、「洞如观火」。
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