(一) 本指计数的动作，亦用以形容计数的仔细。※语或出《醒世姻缘传．第三四回》。(二) 比喻把事情从头至尾详细说出，无所遗漏。※语或出《水浒传．第二四回》。△「如数家珍」

(一) ※《醒世姻缘传．第三四回》杨春受了一肚子闷气回去，仍去合狄员外商议。狄员外说：「你去了，我又寻思，百动不如一静的。叫他弄这官儿手里，没等见官，那差人先说你掘了银钱，掯你一个够。官说你得的不止这个，搯1>着一五一十的要。你没的给他，刑拷2>起来，也是有的。要不然，你出些么给他也罢，难得只叫乡约堵着颡子不言语，别的旁人也不怕他再有闲话。那乡约为自己，他自然的照管你。可知得多少打发的下来。」杨春说：「刚才李云庵的口气，说要两个共指望四十两银子。」狄员外说：「这就有拇量了，看来三十两银子打发下他来了。要是这个，还得我到跟前替你处置。你家去，爽利狠狠的给他三十两，打发他个喜欢。你去拿了银子来，我着人去请他两个到我家里合他讲话。」杨春流水回去取银。狄员外还差了前日的觅汉李九强，去请二位乡约来家讲话。

(1) 搯：「掐」的讹字，箝制、把持的意思。
(2) 刑拷：用刑拷打。(二) ※《水浒传．第二四回》武大一病五日，不能彀起。更兼要汤不见，要水不见；每日叫那妇人不应；又见他浓妆艳抹了出去，归来时便面颜红色，武大几遍气得发昏，又没人来睬着。武大叫老婆来分付道：「你做的勾当，我亲手来捉着你奸，你到挑拨奸夫踢我心头，至今求生不生，求死不死，你们却自去快活！我死自不妨，得你们争不得了！我的兄弟武二，你须要知他性格；倘或早晚归来，他肯干休？你若肯可怜我，早早服侍我好了，他归来时，我都不提；你若不看觑我时，待他归来，却和你们说话！」这妇人听了这话，也不回言，却踅1>过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。

(1) 踅：音ㄒㄩㄝˊ，折转。

(一) 「一五一十」本指计数的动作。旧时数铜钱，习惯以五枚铜钱为一个计数单位，便不容易有遗漏或数错的情形。后来也用来形容数算的仔细。例如在所引典源《醒世姻缘传．第三四回》中，狄员外说到官员收贿的情形十分严重，甚至一五一十的仔细数算着要钱，如果不肯给，就会遭到不合理的刑求。在《儒林外史．第五零回》：「等他官司赢了来，得了缺，叫他一五一十算了来还你。」亦是同样的用法。
(二) 「一五一十」是指把事情原原本本地说出来。如所引典源《水浒传．第二四回》中，武大卧病在床，又发现潘金莲和西门庆的奸情，十分生气，却又莫可奈何，便告诫潘金莲，她应该善尽妻子的责任，照顾他的病情，否则等他的兄弟武松回来，一定不会善罢干休。潘金莲听了，也没有回应武大，就去找西门庆和王婆，把武大说的话，一五一十地全部告诉他们，以商量对策。在《红楼梦．第六九回》：「凤姐听说，笑着忙跪下，将尤氏那边所编之话，一五一十，细细的说了一遍。」也是同样的用法。后来「一五一十」被用来比喻把事情从头至尾详细说出，无所遗漏。