义参「栩栩如生」。见「栩栩如生」条。

此处所列为「栩栩如生」之典源，提供参考。 《庄子．齐物论》昔者庄周1>梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志2>与3>！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与﹖周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。

(1) 庄周：战国时宋国蒙人，生卒年不详。曾为蒙漆园吏，故亦称为「蒙吏」、「蒙庄」、「蒙叟」。与梁惠王、齐宣王、孟子、惠施同时。又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏追号为南华真人，称其书为《南华经》。其人生观崇尚自然无为，逍遥自得；政治观则归于无为而治。与老子并为道家思想的宗师，着有《庄子》。
(2) 自喻适志：自快得意。喻，知晓。适志，适意、舒适。
(3) 与：音ㄩˊ，置于句末，表示感叹的语气。同「欤」。

此处所列为「栩栩如生」之典故说明，提供参考。 庄子是战国时的思想家，他所生活的时代，百姓饱受战火之苦，个人的生命在战争中就像蝼蚁般的脆弱，朝不保夕。庄子自觉无法改变现实环境的残酷无情，转而思考个人如何在动荡的世间安身立命。庄子用了许多天马行空富于想像力的寓言，生动贴切地表达了他的中心思想。在〈齐物论〉中，庄子说他曾经作了一个梦，在梦中他变成了一只美丽的蝴蝶，自快得意地四处飞舞，完全忘了自己是一个人。直到清醒过来，庄子才发现自己原来还是庄周，而不是蝴蝶。因为梦中蝴蝶是如此地「栩栩如生」，所以庄子感到好奇，到底是庄周作梦化为蝴蝶，或是蝴蝶作梦化为庄周？后来「栩栩如生」这句成语就从这里演变而出，用来形容貌态逼真，彷佛具有生命力。