义参「海底捞针」。见「海底捞针」条。

此处所列为「海底捞针」之典源，提供参考。 ※＃元．吴昌龄《二郎收猪八戒．第二折》1>不恋恁身穿着细绫锦，好佳配甚不思寻。更何须白璧间黄金，才郎又女貌寝。我如今忧愁自举谁替恁，俊儿夫似海内寻针，姻缘事在天数2>临，无缘分怎的消恁？直耽阁3>到如今。

(1) 典故或见于明．朱权《荆钗记．第三四出》。
(2) 天数：天所决定的气数。
(3) 耽阁：耽误、延迟。同「耽搁」。〔参考资料〕 明．朱权《荆钗记．第三四出》（据《六十种曲》引）此生休想同衾枕，要相逢除非是东海捞针。如今兀自不思省，不投下佳音回讣音。

此处所列为「海底捞针」之典故说明，提供参考。 针是十分细小的东西，要在浩潮大海中寻找一根针谈何容易，所以用「海底捞针」来比喻东西难找或事情很难做到。这个成语的用法在元曲中可见，例如吴昌龄的《二郎收猪八戒》杂剧。吴昌龄是元代闻名戏曲作家，生平不详，撰有《西天取经》、《东坡梦》、《张天师》等杂剧共十二种。在《二郎收猪八戒》中，描述了二郎神收服猪八戒的故事。在《西游记》中，猪八戒与孙悟空、沙悟净同为唐三藏的弟子，护送唐三藏前往天竺取经。相传猪八戒本是天庭的天蓬元帅，因触犯天条，被贬入凡间，不慎投胎为猪，但仍有神通。猪八戒天性贪食好色，曾化身男子前往高家庄提亲，后被视破，遭到收伏。因为猪八戒什么都不怕，只怕二郎神的哮天犬，故吴昌龄以此传说作为题材，写了这出杂剧。在曲词中，吴昌龄描写闺女待嫁，但姻缘天定不能强求，苦无对象只好蹉跎青春的幽怨心情，用「海内寻针」来形容如意郎君难以寻觅。这里的「海内寻针」意同「海底捞针」，另外明代朱权的《荆钗记》也用了「东海捞针」，意思也是一样的。如果要追探更早的典源线索，唐代道世所编的《法苑珠林．卷二三．惭愧篇．引证部》中，也有类似的用法：「一鍼投海中，求之尚可得。一失人身命，难得过于是。」意即在大海中投一根针，或许还找得到，但一个人失去了生命，却不可能再救回来，藉以形容生命的宝贵。可以参考。