【异路同归】的意思和解释
【异路同归】是什么意思（来源：成语词典版）
释义
义参「殊途同归」。见「殊途同归」条。
典源
此处所列为「殊途同归」之典源，提供参考。 《易经．系辞下》《易》曰：「憧憧往来，朋从尔思。」子曰：「天下何思何虑？天下同归而殊涂1>，一致而百虑。天下何思何虑！日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉；寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也；精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也。穷神知化，德之盛也。」
(1) 殊涂：不同的道路。涂，通「途」，道路。
(1) 殊涂：不同的道路。涂，通「途」，道路。
典故说明
此处所列为「殊途同归」之典故说明，提供参考。 「殊途同归」原作「同归殊涂」。孔子说：「天下的事物，有什么可以困扰忧虑？天下万物同归于一个好的理想目标，虽然有百种不同的思虑，采用的方法不同，但所得到的结果都是相同的。」后来「殊途同归」这句成语就从这里演变而出，用来比喻采取的方法虽不同，所得的结果却相同。
书证
- 01.《文子．精诚》：「三皇、五帝、三王，殊事而同心，异路而同归，末世之学者，不知道之所体一，德之所总要，取成事之迹，跪坐而言之，虽博学多闻，不免于乱。」
- 02.《淮南子．本经》：「五帝三王，殊事而同指，异路而同归。」
词典附录
- 修订本参考资料：比喻采取的方法不同，但效果、目标是相同的。见同归殊途条。淮南子˙本经：五帝三王，殊事而同指，异路而同归。
【异路同归】 是什么意思（来源：辞典修订版）
- 比喻采取的方法不同，但效果、目标是相同的。参见「同归殊途」条。《淮南子．本经》：「五帝三王，殊事而同指，异路而同归。」
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