【尸利素餐】 基本信息(拼音,读音等)  我要纠错

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尸利素餐

拼音

shī lì sù cān

怎么读

【尸利素餐】的意思和解释

【尸利素餐】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
义参「尸位素餐」。见「尸位素餐」条。
典源
此处所列为「尸位素餐」之典源,提供参考。 1、「尸位」:《书经.五子之歌》太康1>尸2>位以逸豫3>,灭厥4>德,黎民5>咸贰6>。乃盘游无度7>,畋8>于有洛9>之表,十旬10>弗反。有穷后羿11>,因民弗忍,距12>于河。

(1) 太康:夏朝的第三位君主,生卒年不详。启之子,因荒游无度,为有穷国君后羿所逐,遂失其国。
(2) 尸:音ㄕ,执掌。
(3) 逸豫:放纵情慾而不勤于政事。
(4) 厥:其。
(5) 黎民:百姓。
(6) 咸贰:皆有二心。
(7) 盘游无度:游乐过度无节制。
(8) 畋:音ㄊ|ㄢˊ,狩猎。
(9) 有洛:有,加在国名、族名、物名前的助词。有洛指洛水。
(10) 旬:十天为旬。
(11) 有穷后羿:夏朝时,有穷国的领袖后羿,生卒年不详。有穷,国名。后羿,夏时有穷国首领,善射,后为部下寒浞所杀。羿,音|ˋ。
(12) 距:通「拒」,抗拒。 2、「素餐」:《诗经.魏风.伐檀》坎坎1>伐檀兮,寘2>之河之干3>兮,河水清且涟4>猗5>。不稼不穑6>,胡7>取禾三百廛8>兮?不狩不猎,胡瞻9>尔庭有县貆10>兮?彼君子兮,不素11>餐兮!

(1) 坎坎:状声词,伐木声。
(2) 寘:音ㄓˋ,放置。
(3) 干:河岸。
(4) 涟:音ㄌ|ㄢˊ,水面上的波纹。
(5) 猗:音|,语尾助词,意思相当于「啊」。
(6) 不稼不穑:不须耕种及收割。稼,音ㄐ|ㄚˋ,耕种。穑,音ㄙㄜˋ,收割。
(7) 胡:为何。
(8) 三百廛:指三百家所种田中的收获。廛,音ㄔㄢˊ,古时平民一家所居住的房地。
(9) 瞻:望见。
(10) 县貆:悬挂着貆的毛皮。县,同「悬」,悬挂。貆,音ㄏㄨㄢˊ,一种貉类动物,擅长攀爬。
(11) 素:空,平白。
典故说明
此处所列为「尸位素餐」之典故说明,提供参考。 「尸位素餐」系由「尸位」及「素餐」二语组合而成。「尸位」见于《书经.五子之歌》。根据记载,夏朝君王太康成天不理朝政,只知沉湎于享乐,以致于百姓都不再拥戴他。太康游乐过度,已经到了不知节制的地步,甚至有一次在洛水(今河南省境内)田猎时,竟然一去就是百天,最后有穷国领袖后羿,因为百姓无法再忍受这样的国君,将他阻绝在黄河而不得返国。「素餐」则见于《诗经.魏风.伐檀》,诗歌内容是在讽刺在上位者不劳而食。诗人透过反诘设问的手法,反覆提到:有人不耕种、不收割,为何可获取三百家的榖粮?有人不上山打猎,为何院子里挂得都是貆的毛皮?诗歌末尾则说出君子们可是不会白吃、白喝而不从事劳动。后来这两个词语被合用成「尸位素餐」,用来指占着职位享受俸禄而不做事。出现「尸位素餐」的书证如《汉书.卷六七.杨胡朱梅云传.朱云》:「今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。」朱云当着汉成帝的面,批评张禹不能匡正辅佐主上,也不能对人民有所帮助,占着职位享受俸禄而不做事。今也可用为自谦之词,表示自己未能尽到职责。
书证
  • 01.《孔丛子.论势》:「言不当于主,而居人之官,食人之禄,是尸利也,尸利素&0
  • 03.jpg;(餐),吾罪深矣!」

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