「忍无可忍」之「无」，典源作「不」。「忍不可忍」原指忍受不能够忍受的事。语本《三国志．卷二四．魏书．韩崔高孙王传．孙礼》。后用「忍无可忍」指忍耐到了极点，无法再忍受。

《三国志．卷二四．魏书．韩崔高孙王传．孙礼》时匈奴王刘靖部众强盛，而鲜卑数寇边，乃以礼为并州刺史，加振武将军，使持节，护匈奴中郎将。往见太傅司马宣王，有忿色而无言。宣王曰：「卿得并州，少邪？恚理分界失分乎？今当远别，何不懽也！」礼1>曰：「何明公言之乖细2>也！礼虽不德，岂以官位往事为意邪？本谓明公齐踪伊、吕，匡辅3>魏室，上报明帝之托，下建万世之勳。今社稷将危，天下凶凶4>，此礼之所以不悦也。」因涕泣横流。宣王5>曰：「且止，忍不可忍。」爽诛后，入为司隶校尉，凡临七郡五州，皆有威信。迁司空，封大利亭侯，邑一百户。礼与卢毓同郡时辈，而情好不睦。为人虽互有长短，然名位略齐云。嘉平二年薨，諡曰景侯。孙元嗣。

(1) 礼：孙礼（？～公元２５０），字德达，三国魏涿郡容城人。有治绩，魏明帝重之。帝临崩，拜大将军长史，佐曹爽。为人光明正直，使曹爽行事不便，屡被贬官。曹爽败后，入为司隶校尉，迁司空，封大利亭侯。卒谥景。
(2) 乖细：违理、琐碎。
(3) 匡辅：匡正辅助。
(4) 凶凶：骚动不安。
(5) 宣王：指司马懿（公元１７９～２５１），字仲达，三国魏温县人。有雄才，多权变，文帝甚亲重之，屡出师与蜀相诸葛亮相抗，使亮不能得志于中原，后以丞相执国政。其孙司马炎终篡魏称帝，建立晋朝，追尊为宣帝。

「忍无可忍」典源作「忍不可忍」。指忍受不能够忍受的事。典源出自《三国志．卷二四．魏书．韩崔高孙王传．孙礼》。孙礼字德达，涿郡容城人。明帝临崩时，床下受遗诏，拜曹爽为大将军，孙礼为大将军长史，加封散骑常侍。孙礼为人正直光明，使曹爽行事不便，就将孙礼外放为扬州刺史。旋因争议清河、平原地界问题得罪了曹爽，被弹劾判罪五年，后又改任为并州刺史。当时朝政由曹爽专权，国势日渐衰退，孙礼要去并州上任前去拜见太傅司马懿，孙礼面有忿色，却不说话。司马懿问孙礼是嫌并州地太小，还是怨恨分界的事处理不公？孙礼说自己气愤的是没办法报明帝所托，辅佐魏室，如今曹爽专擅，天下骚动不安，国家就要危亡了！孙礼说得悲痛万分，泪流满面。司马懿听了劝慰他说：「且止，忍不可忍。」意思就是说：你先不要悲伤，要能够忍受不能够忍受的事才能成就大事，想把曹爽除掉，现在还不是时机。这里的「忍不可忍」就是指忍受不能够忍受的事。演变到后世多改作「忍无可忍」，意思是忍耐到了极点，无法再忍受。