义参「斩钉截铁」。见「斩钉截铁」条。

此处所列为「斩钉截铁」之典源，提供参考。 ＃《祖堂集．卷八．云居和尚》1>天复元年辛酉岁秋，忽有微疾。至十二月上旬，累有教令。至二十八日夜，主事及三堂上座参省，师顾视云：「汝等在此，粗知远近，生死寻常，勿以忧虑。斩钉截铁，莫违佛法；出生入死2>，莫负如来3>，事宜无多，人各了取。」
〔注解〕
(1) 典故或见于《景德传灯录．卷一七．洪州云居道膺禅师》。
(2) 出生入死：形容不避艰险，将生死置之度外。见出生入死」。
(3) 如来：佛的称号。《金刚般若经》云：「无所从来，亦无所去，故名如来。」〔参考资料〕 《景德传灯录．卷一七．洪州云居道膺禅师》师谓众曰：「学佛法底人，如斩钉截铁始得。」时一僧出曰：「便请和尚钉铁。」师曰：「口里底是什么！」

此处所列为「斩钉截铁」之典故说明，提供参考。 云居禅师，本姓王，师讳道膺，唐末幽州蓟门玉田人。是洞山良价禅师的杰出弟子，曹洞宗的第二代。道膺住在江西云居山，僧众很多。一年秋天，云居禅师忽然感觉身体不适，他趁弟子们聚在一起的时候，告诉弟子们：生与死是很平常的事，大家不必太过忧虑。今后大家处理事情，一定要「斩钉截铁，莫违佛法」。就是说做事要果断坚决，不要违反佛法。并将生死置于度外，就像如来佛一样，「无所从来，亦无所去」。凡事合宜就好，各取所需，不必多取。后来「斩钉截铁」演变为成语，用来形容说话办事坚决果断，毫不犹豫。