【九品中正制】的意思和解释
【九品中正制】是什么意思（来源：辞书）
- 九品中正制亦称九品官人法，为魏晋（约220~419）以降选士之法；始于魏，终于隋。据〔通典．选举〕，魏文帝为魏王时，三方鼎立，士流播迁，四人错杂，详核无所。汉献帝延康元年(220)，吏部尚书陈群，以天期选用，不尽人才，乃立九品官人之法；州郡皆置中正，以定其选，择州郡之贤、有识鉴者为之，区别人物，第其高下。按两汉达士，本诸察举，仿古制行乡举里选之法。至东汉末年，天下丧乱，户口流散，遂有是议。
按九品之制，朝廷于诸州郡县置大小中正官，各以本处人，任诸府公卿及台省郎吏有德充才盛者为之。九品分为：上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。大小中正官，区别所管人物，定为九等，三年一校定；其有言行修着，则升进之，或以五升四，六升五，若有道义亏缺，则降之，或自五退六，自六退七。大小中正评定后，上吏部尚书。
此法本系战乱时权宜之计，然晋一统天下后仍因之，南朝至于梁陈，北朝至于周隋，选举之法虽有损益，但九品之法至隋文帝开皇中方罢，前后逾四百年。晋朝刘毅曾上疏建议罢权宜之制，复古乡举里选之法，并陈其弊曰：「九品有三难、八损」，而八损之第一项即是：「中正定九品，高下任意，荣辱在手，操人主之威福，夺天朗之权势，爱憎决于心，情伪由于己。附托者必达，守道者困粹，上品无寒门，下品无势族。实为乱源、损政之道。」杜佑亦指出其弊在：唯能知其阀阅，非复辨其贤愚。九品中正制，虽不是魏晋门第形成的原因，但却保障了门第的存在，而其所以不易废，理由之一亦在于此。
--作者:周愚文
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