【汲冢书】的意思和解释
【汲冢书】是什么意思（来源：辞书）
- 西晋武帝时，汲郡人不准在一座战国古墓中发现了大批竹简，由地方官府上表解送京师洛阳，经朝廷派专人整理、编次，藏于秘府，其后得以流传于世。
关于汲冢书出土的时间，约有3种说法：(1)咸宁5年（公元279年），见于〔晋书卷3．武帝纪〕。太康元年（公元280年），见卫恒〔四体书势〕、王隐〔晋书束皙传〕。太康2年（公元281年），见荀勖〔穆天子传序〕、唐修〔晋书卷51．束皙传〕。后世对此三说皆有论辩，然说法不一。
汲冢究为何者之坟，历来亦多争论。〔束皙传〕云：「太康二年汲郡人不准盗发魏襄王墓，或言安厘王冢，得竹书数十车。」并未确定冢主为谁。朱希祖〔汲家书考〕云：「盖所谓魏王冢者，自襄王、昭王、安厘王、景湣王皆可，唯不能出于襄王以前耳。」亦未有确论。近人郑杰文则引左暄〔三余偶笔〕之考论，定为襄王冢。
自汲冢出土的竹简，其形制见于荀勖〔穆天子传序〕云：「皆竹简素丝编，以臣勖前所考定古尺，度其简，长二尺四寸，以墨书，一简四十字。」至于汲冢书上的文字，也有三说：(1)小篆说，见〔晋书卷3．武帝纪〕。(2)科斗文说，见杜预〔春秋左氏经传集解后序〕、王隐〔晋书束皙传〕。(3)古文说，见荀勖〔穆天子传序〕。据朱希祖、神田喜一郎引王国维的说法，定汲冢书的文字为科斗文。
汲冢书的篇目以〔晋书卷51．束皙传〕所载最为详备，列举如下：纪年13篇，易经2篇，易繇阴阳卦2篇，卦下易经1篇，公孙段2篇，国语3篇，事名3篇，师春1篇，琐语11篇，梁丘藏1篇，生封1篇，大历2篇，穆天子传5篇，图诗1篇，杂书19篇，别有简书折坏，不识题目者7篇，共计76篇。篇目中以纪年（又称〔竹书纪年〕、〔汲冢纪年〕）、〔穆天子传〕为后世所重，而杂书19篇即所谓的〔周书〕（又称〔汲冢周书〕、〔逸周书〕）。这3部书皆曾引起学界众多的讨论。
汲冢书之编校写定，据朱希祖的考证，始于武帝太康2年，讫于惠帝永康元年（公元300年），前后约20年。校理的人物包括荀勖、和峤、华廙、臣谴、臣勳、臣给、臣寅、臣瓒、何邵、蒋俊、挚虞、卫恒、华峤、缪徵、虞濬、贾谧、束皙等人。
汲冢书的出现，对于增补古史之不足，实有极大的贡献。
--作者:刘振琪
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