【别裁】的意思和解释
【别裁】 是什么意思(来源:辞典修订版)
- 区别取舍。现多指诗歌的选本。如清沈德潜有《唐诗别裁》、《明诗别裁》、《五朝诗别裁》。唐.杜甫〈戏为六绝句〉六首之六:「别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。」特别的体裁。如:「词有别裁,与诗不同。」别出心裁。清.梁章钜《退庵随笔.卷一七.读子》:「则焦氏之书,亦具有别裁。」
【别裁】是什么意思(来源:辞书)
- 别裁即裁篇别出之意,是中国目录学中编目方法的一种。此辞创于清代章学诚,但运用此方法编目,在明末祁承 编家藏〔淡生堂藏书目〕时就已有了。他名之曰「通」,在所着的〔庚申整书略例〕中说:「通者、流通于四部之内也。…古人解经,存者十一,如欧阳公之易童子问,王荆公之卦名解,曾南丰之洪范传,皆有别本,而今仅见于文集之中,唯各摘其目,列之本类,使穷经者知所考求,此皆因少以会多者也。又如靖康传信录、建炎时政记,此杂史也,而载于李忠定之奏议;宋朝祖宗事实及法制人物,此记传也,而收入朱晦翁之语录;如罗延平之集,而尊尧录则史也;张子韶之集,而传心录则子也。凡若此类,今皆悉为分载,特注明原在某书之类,以便检阅。」
章学诚将这种编目方法名曰别裁,想予以理论化,但解释却不如祁氏说之彰明显着,虽所创的名辞比较「通」字妥切,能顾名思义,为后代编目者所沿用。但他主张以篇为单位为裁别而出,这种方式对先秦古籍尚勉可,对宋代以后的书籍则有困难,盖如杂家之书与别总集动辄数百千篇,倘一一裁别而出,固便寻检资料,但有如索引,其详瞻则不如近代所编之各种索引,故不为后代目录学者所采用。
中国自南宋以来的出版家通行编全书,将一个人的着作编为大全集,凡卷帙不大的无论有关经学、史着或哲理的着作统与其诗文汇编为一集中,致使多数卷帙的经史着作佚而不传,仅见于全集之中。又自南宋以来,流行汇编丛书。此等书皆内容庞杂,经史子集无所不包,若仅编入集部、丛书、或子部类书类(如宋王应麟的〔玉海〕,本为类书,但传本皆将王氏所辑撰的13种非属类书的着作,皆附其后),则其他的内容在书目中无法显示出来,以致学者无从查检。
章氏以后,近代编目录者运用此法的较多,如日本京都东方文化研究所所编的〔汉籍分类目录〕、我国江苏省立国学图书馆所编的〔藏书目录〕,都将丛刻书的子目分别编入应入之类。近年大陆所编的〔中国丛书综录〕,将传世的汇刻书的子目分类编排,最便于研究者寻检。故宫所编〔善本旧籍总目〕之编目除运用互着法外,也使用了别裁法,这些别裁的编目方法,都是以卷为单位,所谓「裁卷别出」,而非章学诚所主张的「裁篇别出」。
--作者:昌彼得
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