• 哲学上指人类的生活中，在欲望和快乐之外，于精神上更立崇高的目的，努力求其实现，以达人生真正意义的理论。

• 哲学上指人类的生活中，在欲望和快乐之外，于精神上立下更崇高的目的，努力求其实现，以达到人生真正意义的理论。
    【造句】她是一个理想主义者，凡事都要求尽善尽美。

理想主义

理想主义又称观念主义或唯心主义。理想主义这个字是来自希腊，柏拉图用此字是含有哲学专有名词的意义，指称为共相，相反于殊相。共相即心灵的、思维的观念或形式，含有理想或绝对的标准的意思在内。例如「白色」为共相，「有点白」为殊相。十八世纪，首先引用理想主义这个名词的是莱布尼兹的着作中。

理想主义否认物质实体的存在，而认为有神、宇宙心灵的存在。神与自然不同，在某种意义上来说，神是超自然的，因此理想主义是人心灵的功能，这种心灵功能被认为是小宇宙心灵概念的过程。心灵寻求实体、知识与价值，是以大宇宙心灵完善的理想标准为目标。所以理想主义在哲学上的意义是认为实体(reality)最重要的部分是心灵、精神及理想。根据美国理想主义教育哲学家贺恩的解释，认为理想主义是主张宇宙是智力和意志的表现。世界的本体乃是心灵的性质、物质需用心理的方式来解释。

理想主义者对于形而上学虽然有不同的看法，但一至认为实体是非物质的，是由观念、心灵、自我所构成。虽然理想主义者并不否认环绕我们世界的存在，例如：马、星星，但是理想主义认为这些东西并不是实体，因为自然所有一切的东西，都依赖着宇宙心灵或神，就如柏拉图所认为的，所有物质都是某种永恒的观念或形象的不完善复制品。因此实体在终极上是可以与没有意识的精神原则相一致。

人性也是精神实体，心灵是比肉体更根本，肉体依附心灵，因为心灵是解释一切的法则，是思考的主体，只有人的心灵对环绕的世界产生问题，面对问题而寻求解决。人类自我是以智力扩充其领悟宇宙心灵的真理，以其意志建立以宇宙完善为人格的崇高理想。这种智力和意志都是人类心灵的功能，可见人类心灵的伟大，所以又成为唯心主义。所以贺恩解释宇宙是智力和意志的表现，世界的实质就是心灵的性质，物质是靠心理状态来解释的。

理想主义形而上学认定宇宙实体是精神的、心灵的、神的、具有宗教色彩，而且认定宇宙是神理想的设计所创造。真善美是其结构的一部分，显然重视以宇宙为人类指导的中心，人类心灵与宇宙心灵不外是绝对大我与个人小我之分。人类具有先天理性的智力，能贯穿宇宙真理。人类具有自由意志，能实现宇宙绝对的理想，不受肉体或环境之控制与影响。显示人类的心灵比肉体或环境更重要，也促进人类重视心灵的功能。

• 理想主义形而上学对于教育理论的影响：

1. 其教育目的的重视有固定而崇高的理想。理想主义既然强调以宇宙绝对而完善的理想或观念为实体，因此人类教育目的在使宇宙绝对的自我理想得以实现，趋向真、善、美的培育。
2. 重视文雅教育而非实用教育。
3. 理想主义重视心灵的功能，而非实用的经验，智力发展为教育最重要的功能。欧洲传统的文雅教育即深受理想主义的影响。