【不耻下问】的意思和解释
【不耻下问】是什么意思（来源：成语词典版）
释义
不以向身分较低微或是学问较自己浅陋的人求教为羞耻。语出《论语．公冶长》。△「不媿下学」、「无恶下问」
典源
《论语．公冶长》子贡1>问曰：「孔文子2>何以谓之文也？」子曰：「敏而好学3>，不耻下问4>，是以谓之文也。」
〔注解〕
(1) 子贡：端木赐(公元前５２０～前４５６），春秋卫国人。善于经商，有口才，列于孔门四科中的言语科。
(2) 孔文子：孔圉（ㄩˇ），諡文，生卒年不详，春秋卫国大夫。
(3) 敏而好学：聪明好学。敏，聪慧。
(4) 下问：向年纪、学问或地位比自己低的人请教。
〔注解〕
(1) 子贡：端木赐(公元前５２０～前４５６），春秋卫国人。善于经商，有口才，列于孔门四科中的言语科。
(2) 孔文子：孔圉（ㄩˇ），諡文，生卒年不详，春秋卫国大夫。
(3) 敏而好学：聪明好学。敏，聪慧。
(4) 下问：向年纪、学问或地位比自己低的人请教。
典故说明
据《论语．公冶长》记载：春秋时，孔子的学生子贡觉得孔圉生前的为人，不适合取「文」这个諡号，因为他并不温文儒雅。于是问孔子说：「孔圉为什么会有『文』这个諡号？」孔子认为「文」可以做另一种解释，因此回答说：「他天资聪颖又好学，即使向地位比自己低的人求教也不会感到羞耻，这样的行为就可以给他『文』这个諡号了。」后来原文中的「不耻下问」就用来比喻不以向身分较低微、或是学问较自己浅陋的人求教为羞耻。
书证
- 01.《论语．公冶长》：「子贡问曰：『孔文子何以谓之文也？』子曰：『敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。』」(源)
- 02.汉．荀悦《申鉴．政体》：「天子有四时。朝以听政，昼以访问……不拒直辞，不耻下问。」
- 03.《三国志．卷二一．魏书．王卫二刘列传．刘廙》：「圣人不以智轻俗，王者不以人废言。故能成功于千载者，必以近察远，智周于独断者，不耻于下问，亦欲博采必尽于众也。」
- 04.《抱朴子．内篇．勤求》：「夫读五经，犹宜不耻下问，以进德修业，日有缉熙。」
- 05.《晋书．卷四二．王浑列传》：「陛下钦明圣哲，光于远近，明诏冲虚，询及刍荛，斯乃周文畴咨之求，仲尼不耻下问也。」
- 06.《新唐书．卷一六二．独孤及列传》：「孔子曰：『以能问于不能，以多问于寡。』然则多闻阙疑，不耻下问，圣人之心也。」
- 07.《明史．卷二八八．文苑列传四．焦竑》：「殿下言不易发，得毋讳其误耶？解则有误，问复何误？古人不耻下问，愿以为法。」
- 08.《老残游记．第七回》：「阁下既不耻下问，弟先须请教宗旨何如？」
词典附录
- 修订本参考资料：语出论语˙公冶长：子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。不以向身分较低微、或是学问较自己浅陋的人求教为羞耻。老残游记˙第七回：阁下既不耻下问，弟先须请宗旨何如？
【不耻下问】 是什么意思（来源：辞典修订版）
- 语出《论语．公冶长》：「子曰：『敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。』」不以向身分较低微、或是学问较自己浅陋的人求教为羞耻。《老残游记．第七回》：「阁下既不耻下问，弟先须请宗旨何如？」
【不耻下问】 是什么意思（来源：辞典简编版）
- 不以向身分较低微、或是学问较自己浅陋的人求教为羞耻。语出《论语．公冶长》。
【造句】为学若能不耻下问，必有长足的进步。
【不耻下问】是什么意思（来源：教育Wiki编版）
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出处
《论语．公冶长》子贡问曰：「孔文子何以谓之文也？」子曰：「敏而好学不耻下问，是以谓之文也。」
释义
比喻不以向身分较低微、学识较自己浅陋的人求教为羞耻。用以形容人好学的精神。
译文
据《论语．公冶长》记载：春秋时，孔子的学生子贡觉得孔圉生前的为人，不适合取「文」这个諡号，因为他并不温文儒雅。于是问孔子说：「孔圉为什么会有『文』这个諡号？」孔子认为「文」可以做另一种解释，因此回答说：「他天资聪颖又好学，即使向地位比自己低的人求教也不会感到羞耻，这样的行为就可以给他『文』这个諡号了。」
相似反义词
相似
移樽就教、询于刍荛
相反
师心自用、自高自大、好为人师
造句
在学习上要不耻下问，这样才能不断的进步。
【不耻下问】 图片鉴赏
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