1.同其趋向也。《孙子·九地》：「并敌一向，千里杀将。是谓巧能成事。」；《南史·虞寄传》：「方今周，齐隣睦，境外无虞，并兵一向，匪朝伊夕。」
2.犹之直向，唯向。唐、李白《太白集》：「愿衔众禽翼，一向黄河飞。」；《元史·河源附录》：「河水北行转西流，过崑仑北，一向东北流。」
3.犹云一味或一意也。《诗词曲语辞汇释·卷三》：「一向，犹云一味或一意也。白居易，昭君怨自是君恩如纸薄，不须一向恨丹青。一向恨，犹云一味恨也。王建江馆对雨，鸟声愁雨似秋天，病客思家一向眠。犹云一味眠也。姚合，送陈倜赴江陵从事，新什定知饶景思，不应一向赋从军。犹云一味赋从军诗也。秦观，满园花词，一向沈吟久，泪珠盈襟袖。一向沈吟，犹云一意沈吟也。晁补之，南歌子词，鹦鹉花前弄，琵琶月下弹，蓦然收袖倚阑干，一向思量何事点云鬟。一向思量，犹云一意思量也。按此也可作霎时解。董西厢一，一向痴迷，不道其间，是谁住处。此犹云一味痴迷也。此杀张生于普救寺瞥见莺莺迳欲向前，不顾其为相国寓所也。」
4.犹云一片或一派也。《词曲语辞汇释·卷三》：「一向犹云一片或一派也。温庭筠，谿上行，风翻荷叶一向白，雨湿蓼花千穗红。一向白，犹云一片白也。元稹放言诗，竹枝待凤千茎直，柳树迎风一向斜。李山甫，寒食诗，柳带东风一向斜，春阴澹澹蔽人家。元草堂诗余谢醉庵鹧鹊天词，花随流水三春尽，柳碍东风一向斜。凡云一向斜皆犹云一片斜也。」
5.犹云从来，向来，一直为，指示时间之辞，之指多时者。秦观〈促拍满路花词〉：「未知安否一向无消息。」：宋、周敦颐《周子全书·太极图说》：「一向偏执固滞，更发不上。」；宋、朱熹《朱子语类·鬼神》：「－向自私其身。」
6.犹云一霎、霎时、立刻、近来，为指示时间之辞之指暂时者。唐、薛涛〈柳絮〉诗：「他家本是无情物，一向南飞又北飞。」；宋、晏殊〈洗溪沙〉：「一向年光有限身，等闲离别易销魂，酒筵歌席莫辞频。」；宋、朱敦儒〈柳梢青〉：「赤松认得虚空便，一向飞腾缥缈，直上蓬瀛，回看沧海凄然长啸。」；《花草粹编三·无名氏·菩萨蛮词》：「牡丹含露真珠颗，美人折向庭前过，含笑问檀郎，花强妾貌强。檀郎故相恼，须道花枝好，一向发娇嗔，碎挼花打人。」
7.佛－(一)意向于一处，无余念，无散乱之心也。《华严经·卷五》：「一向信如来，其心不退转。」；《无量寿经·卷下》：「一向专念无量寿佛。」；《华严经探玄记·卷八》：「情无异念故云一向。」(二)日本净土真宗之别称。